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POR QUE OS JUDEUS NÃO ACEITAM JC COMO MESSIAS?

Muitos brasileiros curiosos em saber o que é judaísmo fazem a mesma pergunta e para o esclarecimento das diferenças entre as duas culturas trouxe uma resposta para copiar e colar quando você recebe uma pergunta desse gênero

Um dos treze princípios da fé judaica é de que Mashiach, (traduzido como “Messias”) vai chegar

Ele tem que ser um descendente do rei David, construir o Templo de Jerusalém (Beit Hamikdash) e trazer todos os judeus para Israel

O “JC” não está nessa classificação sendo que na época dele o Beit Hamikdash foi destruído, os judeus se espalharam pelo mundo

E mesmo se ele fosse filho do José que não sabemos quem era esse José, e se o José fosse um descendente do rei David não adiantaria nada sendo que as outras duas condições são indispensáveis.

Os cristãos também concordam que ele não era filho do José. O argumento “filho de “D’us ” é até pior para os cristãos sendo que D’us não é da tribo de Judá e nem da família do rei Davi.

O conceito de o”Todo Poderoso” da mitologia foi aplicado pelos gregos em Israel quando fizeram o decreto de”toda a virgem que se casar tem que dormir com o governador antes de dormir com o marido.”

Ela tinha que ser virgem e casada. Se eles conseguissem fazer isso esse governador era chamado de o “Todo poderoso”

Quando os romanos fundiram o judaísmo com a mitologia pegaram esse conceito da mitologia.

A Maria tinha que ser virgem e casada, mas tinha que fazer o filho não com o marido mas…. com o deus.

Vimos essa estória com Zeus que teve Hércules dessa maneira.

No judaísmo o adultério é proibido e D’us não faria uma coisa que ele próprio pediu para não fazermos, mas pelo judaísmo D’eus é o primeiro a cumprir o que ele pede para nós fazermos.

Em relação à novos testamentos e novas alianças, D’us nos deu a TORÁ no monte Sinai na frente de milhões de pessoas que éramos todo o povo de Israel que saiu do Egito.

Por honestidade Divina, da mesma maneira que ele Êle é o primeiro a dar o exemplo e o primeiro a cumprir o que Êle nos pediu para cumprir como vimos acima no caso do adultério, desta mesma maneira Êle que nos pediu para sermos honestos

Êle é o primeiro a cumprir essa honestidade e não ser desonesto dando a Torá na frente de milhões de pessoas e depois novos testamentos para uma pessoa ou um pequeno grupo, mas sim ele teria que reunir todo o povo de Israel novamente no monte Sinai e refazer a entrega da Torá

Por isso, dizem nossos sábios que a nova TORÁ que vai ter na era messiânica é a revelação de coisas que já foram dadas no monte Sinai e estão ocultas na TORÁ hoje.

Evito diálogos inter-religiosos, mas sendo que vi que você tem uma vontade honesta e sem segundas intenções de querer saber a diferença entre o judaísmo e as seitas cristãs, tenho que te esclarecer essa regra básica, nunca tivemos e nem vamos ter nada a ver com o cristianismo

Don Itzhak Abarbanel foi um grande Rabino que viveu na Espanha e fugiu de lá na época da inquisição. 

Entre suas obras ele escreveu um livro chamado Yashuot Meshi’hó (as salvações do Mashia’h) no qual ele explica que o “J.C.” era a reencarnação de Essav, o Esaú da Torá, e o motivo que os povos europeus se identificaram com o cristianismo é o fato de eles serem os bnei Essav, as tribos de Essav

Todos os profetas concordam que na época do Mashia’h não haverão mais guerras, e desde a fundação do cristianismo, os países que mais fizeram guerras no mundo foram os países cristãos europeus.

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Shabat offline

SHABAT, um dia offline por semana

Você acha que poderia passar um dia por semana sem internet e redes sociais?

Nossa relação com o mundo virtual é assustadora, e a necessidade de um detox digital semanal que tem a capacidade de quebrar o vício que desenvolvemos pelas redes sociais é urgente

Durante a semana, os emails e o Whatsapp agem como drogas no nosso intelecto e não temos tempo nem para nós e nem para a nossa família.

Tente conversar com as suas crianças durante a semana, tirá-las do desenho animado para conversar com você!

Mas no Shabat já é diferente,

Do pôr do sol de sexta-feira à saída das estrelas do sábado, a casa fica tranquila.

As famílias se reúnem sem as interferências externas, e por causa disso conseguem se reconectar.

Seguimos a risca esse período que começa antes do pôr do sol da sexta feira e termina somente com a saída das estrelas no final do sábado sem nenhum trabalho, ou até mesmo tarefas pequenas como rasgar papel higiênico do rolo no banheiro, ou acender e apagar uma luz.

A luz que precisa ficar acesa já foi acesa antes do Shabat e a que precisa ficar apagada também já foi apagada antes do Shabat

Durante o Shabat, todas as telas estão desligadas. Isso envolve celulares, computadores e televisão.

No Shabat somos livres para viver uma vida de verdade, uma vida real e não virtual

Compartilhe a experiência do Shabat com outras pessoas para que a prática ocorra em grupo, entre família e amigos, convide sempre sua família e seus amigos para a janta de Shabat que já foi preparada antes do Shabat

Convide seus amigos para o almoço de Shabat que já está no modo automático do crockpot desde sexta-feira antes do pôr do sol

Quando você começa a praticar o Shabat offline, imediatamente você entra naquela crise de abstinência e descobre que o internet e as redes sociais são um verdadeiro vício

Você “sobe nas paredes” e tenta justificar que você é obrigada a estar online porque talvez naquele mesmo Shabat sua mãe vai passar mal.

Mas logo ouve ela chegando sendo que você convida ela toda semana para jantar com você no Shabat, e não somente no “dia das mães”

Sendo que estamos acostumados a estar sempre disponíveis e conectados, e todo dia ficamos loucos tentando responder todas as mensagens imediatamente e ao mesmo tempo, com a prática do Shabat offline o imediatismo foi dando lugar à tranquilidade.

É impossível ficar por dentro de tudo. O feed não tem fim, a timeline não tem fim, as playlists não tem fim.

Tudo o que as mídias proporcionam com o objetivo de nos manter grudados aos nossos aparelhos e redes sociais, foi feito para nos viciar e estamos viciados.

O Shabat offline é uma espécie de reabilitação onde você vai refletir se vale a pena estar sempre disponível, conectada e entretida.

É uma oportunidade de repensar a sua relação com a escravidão das redes sociais.

Todos nós temos problemas pra resolver. Todos temos medos, feridas e assuntos a serem tratados, e sempre fugimos para o mundo virtual para nos esconder do mundo real

O apego aos aparelhos e às redes prende sua mente e o ritmo que as mídias sociais te impõem no seu dia a dia.

Quando você adere à prática do Shabat offline, você começa a entender o que é realmente urgente, e que na verdade, nem existe tanta coisa urgente assim.

O Shabat offline é uma oportunidade de reencontro, é um momento de conexão com o essencial.

 

Certa vez uma menina viu um castelo sendo construído. Perguntou para um pedreiro :-que você está fazendo? :- Carregando pedras, respondeu ele, seco como uma pedra.

Que horror pensou a menina. Perguntou para o segundo pedreiro :-que você está fazendo? Estou trabalhando para não morrer de fome, disse ele. Que dó pensou a menina.

Perguntou para o terceiro pedreiro :- que você está fazendo? Ele apontou para os alicerces que já estavam prontos e disse feliz:- Olha o que eu já fiz. Aqui eu vou construir um lindo Castelo!

Quando eu crescer eu também quero construir um lindo castelo ! Disse a menina.

Assim também com a gente. hoje vai ser mais um dia muito feliz na nossa vida. Só depende de nós ? Então vai ser !

 

A importância de estar alegre mesmo sem ter um motivo que justifique isso 

Hashem é a essência do bem e a natureza do bem é fazer o bem.

O Zohar nos revela que quando estamos alegres aqui nesse mundo, mesmo com todos os motivos para ficarmos tristes, despertamos lá em cima uma revelação Divina personalizada para nós, e Hashem nos dá tudo de bom para continuarmos alegres, mas agora com motivos para isso.

Nos unimos à Hashem em um nível de revelação da Sefirá chamada de Hessed, e nossa alegria aqui embaixo faz com que Hashem nos traga outra alegria lá de cima e nos dê milagrosamente todos os motivos materiais para estarmos alegres.

Ou seja, quando estamos alegres aqui em baixo mesmo sem termos absolutamente nenhum motivo para estarmos alegres, mas muito pelo contrário, todos os motivos eram para estarmos tristes, mas mesmo assim continuamos alegres, a revelação Divina em relação a nós também se torna alegria.

E por esse motivo os milagres acontecem invertendo todos os motivos que tínhamos para ficar tristes em motivos para ficarmos alegres.

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O novo oriente médio

A paciência estratégica do Irã é a antítese da visão de curto prazo ocidental, e se não acontecer um milagre o Irã pode acabar se expandindo por todo o oriente médio

Essa foi a estratégia do Talibã : “Os americanos têm relógios, mas nós temos tempo”. O tempo está agora está nas mãos do Irã

Após o ataque do Hamas em 7 de Outubro do ano passado, a Marinha americana foi enviada para o Golfo Pérsico e o Mar Mediterrâneo

No dia 26 de novembro, o USS Eisenhower e a sua escolta navegaram pelo Estreito de Ormuz, ancorando no Golfo Pérsico, do lado da Arábia Saudita.

As forças navais do Iêmen alinhadas com o Irã atacaram navios que íam ou vinham de Eilat, independentemente da bandeira ou propriedade.

O Eisenhower e as suas escoltas navais deslocaram-se do Golfo Pérsico para o Mar Vermelho o que os deixou susceptíveis a ataques iemenitas com armamento fornecido pelo Irã, incluindo mísseis de cruzeiro, mísseis balísticos e drones.

Apesar dos esforços da Marinha e da Força Aérea dos Estados Unidos, os iemenitas permanecem invencíveis.

Os navios americanos não possuem mísseis interceptadores ilimitados, nem podem ser recarregados no mar.

A longo prazo,a moral do pessoal americano, irá quebrar como aconteceu no Afeganistão sendo que a mentalidade ocidental é visão de curto prazo e eles ganham em guerra imediata mas perdem quando o outro lado é paciente

Dessa forma o Irã tirou o porta-aviões do Golfo Pérsico e transformou a Marinha americana em alvos para os mísseis iemenitas fornecidos constantemente pelo Irã, destruindo ainda mais a credibilidade das forças armadas americanas após a humilhante fuga do Afeganistão 2021

Israel não derrotou o Hamas que é uma filial iraniana.

A isenção de recrutamento para judeus ultraortodoxos expirou em 1º de abril; eles estão ameaçando se mudar de Israel. A indústria do turismo de Israel entrou em crise.

O porto de Haifa está na lista de alvos do Hizballah e o Aeroporto Internacional e outros aeroportos poderão ser alvos no futuro.

O Irã sabe que a economia de Israel não pode sustentar um conflito prolongado, e por isso usa a estratégia de escalada gradual através de ações coordenadas envolvendo o Hezbollah, os Iemenitas e várias ramificações iranianas na Síria e no Iraque.

A estratégia disciplinada e calculada do Irã está aumentando continuamente. A tendência é continuar assim até as pessoas se acostumarem com isso e dizerem: Israel no começo é difícil, mas depois fica muito pior !

Sendo que a arábia saudita e os pequenos países do golfo pérsico são os únicos lugares de verdadeiro interesse dos americanos e europeus, provavelmente o Irã vai precisar invadir a arábia saudita e depois transformar o oriente médio em um grande Afeganistão, fazendo com que os americanos e europeus percam o interesse pela região.

Se a Gueulá não acontecer antes disso, nessa etapa ela é obrigada a acontecer e vai acontecer

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Nunca julgue pela aparência 

A Guemará nos conta que certa vez alguém estava passando por trás de uma sinagoga e escutou de fora uma descrição sobre as roupas Cohen Gadol.

Ele perguntou :- Quem vai vestir essas roupas? :- O Cohen Gadol, respondeu o professor.

Aquele homem que não era judeu, tomou uma decisão consigo próprio, de se converter ao judaísmo com a condição de ser o Cohen Gadol!

Chegou ao tribunal rabínico onde se encontrou com o grande Shamai, que ouvindo o argumento concluiu que a pessoa não tinha uma boa intenção. Provavelmente ele não queria se converter por motivos religiosos mas sim por causa da honra que essas roupas trariam para ele. Shamai o expulsou.

Mas aquela pessoa não desistiu e foi procurar o grande Tzadik da época que se chamava Hilel.

Hilel fez para ele um curso de Cohen Gadol onde a pessoa descobriu que se nem o Rei David poderia ser Cohen Gadol quanto mais ele! Então ele se converteu ao judaísmo e se tornou um bom judeu, sem precisar ser nem Cohen e nem Cohen Gadol.

O que viu nele Hilel que Shamai não tinha visto?

Hilel viu que essa pessoa era muito caprichosa e queria fazer tudo do jeito mais certo possível. Essa pessoa deduziu que o fato de o Cohen Gadol ir com essas roupas demonstrava que ele era mais religioso do que os outros, e, sendo que ele quer se converter “até o fim”, isso despertou nele a vontade de ser o Cohen Gadol. Ou seja, se ele já vai ser judeu, ele tem que ser o judeu mais religioso do mundo.

No curso de Cohen Gadol que Hilel fez para ele, ele aprendeu que até o Rei David, um Tzadik maior do que o Cohen Gadol , não poderia ser Cohen Gadol. Ou seja, dá para ser um Tzadik maior ainda do que o próprio Cohen Gadol sem precisar usar aquelas roupas.

Aprendemos daqui que as vezes acontece de alguém errar e medir o nível de religiosidade de outra pessoa pelas roupas que ele usa. Alguém pode achar que quanto mais sofisticada a roupa mais religiosa aquela pessoa é.

Esse foi o erro de avaliação que aquela pessoa fez há dois mil anos atrás, mas por incrível que pareça isso continua sendo um erro de avaliação muito comum nos dias de hoje.

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Um costume Hassídico instituído pelo Baal Shem Tov é o de servir à D’us com alegria.

Dessa maneira conseguimos fazer mais do que do modo contrário, sendo que Sempre legria quebra barreiras.

A Torá determina que o trabalho Divino tem que ser feito com alegria e o Rambam traz isso como lei na prática.

Diz o Rebe, o trabalho Divino é 24 horas por dia e portanto temos que estar alegres sempre, e quando nos comportamos dessa forma (sempre alegres) Hashem nos dá da sua mão cheia e aberta, sagrada e ampla, os motivos para estarmos alegres !

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O Zohar nos conta que o nosso mundo é o mundo mais baixo dos quatro mundos do “Seder hishtalshelut”, da ”ordem do desencadeamento”

Esses quatro mundos são chamados de “Olam hatikun”, mundo do conserto”

Nosso mundo, que é o mais baixo de todos, recebe tudo lá de cima.

Se aqui embaixo estamos reluzindo de alegria, nos sincronizamos com a alegria lá de cima e Hashem (D’us) nos dá aqui embaixo todos os motivos para ficarmos reluzentes de alegria de verdade com muita fartura e prosperidade.

Quando estamos alegres aqui embaixo trazemos para cá a alegria lá de cima e tudo fica bom de verdade.

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Emuná

A palavra אֱמוּנָה “Emuná” que quer dizer fé, têm como raiz o verbo להתאמן “lehitamen” que quer dizer “exercitar, treinar”

Isso vem nos ensinar que

1- Todo dia temos que nos conscientizar novamente de que D’us existe, de que ele é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, e de que ele está cuidando de cada um de nós e nos protegendo a cada instante!

2- Rezar todo dia com muita alegria e entusiasmo, e saber que Hashem está ouvindo com muito prazer e muita alegria cada palavra da nossa reza e está cheio de orgulho de nós!

3- Cumprir os Mandamentos Divinos com muita alegria, muito entusiasmo e muito capricho, sabendo que Hashem está cheio de alegria por cada mandamento que cumprimos!

4- Se lembrar de todas as vezes que Hashem nos ajudou pessoalmente no passado, se lembrar de todos os pequenos milagres do dia a dia, e saber que agora Hashem vai te ajudar muito mais e te fazer muito mais milagres!

5- E o principal, expulsar todos os pensamentos contrários aos quatro itens anteriores, alinhando nosso intelecto dessa maneira todo dia e toda hora 365 dias por ano!

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Tefilá, rezando com muita alegria

Está escrito no Zohar que o nosso mundo, o mais baixo, recebe tudo lá de cima, e se aqui embaixo estamos reluzindo de alegria nos sincronizamos com a alegria lá de cima e Hashem nos dá aqui embaixo todos os motivos para ficarmos reluzentes de alegria de verdade com muita fartura e prosperidade. Quando estamos alegres aqui embaixo trazemos para cá a alegria lá de cima e tudo fica bom de verdade.

O Maguid de Mezritch nos contou que Hashem (D’us) tem um prazer enorme em ouvir as nossas rezas.

O Maguid deu um exemplo de um grande Rei que tinha um passarinho que falava e o rei ficava muito alegre em ouvir o passarinho falar.

Mesmo que o rei tinha ministros e uma grande corte que falavam com muito mais erudição do que o passarinho, ele ficava muito mais feliz em ouvir o passarinho falar , porque um ser humano falando é uma coisa normal, mas um passarinho falando é uma coisa fantástica!

Dessa mesma maneira, diz o Maguid, lá em cima existem infinitos anjos que cantam muito bonito, mas nós somos o passarinho que fala!

Uma Alma Divina dentro de uma alma animal dentro de um corpo material, isso “faz a diferença” lá em cima.

Então quando rezamos, temos a obrigação de nos lembrar que Hashem está prestando muita atenção em cada palavra que falamos (mesmo se falamos um pouco errado) e tem um prazer enorme em nos ouvir.

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Tzedaká

AGuemará nos conta que há muitos e muitos anos atrás , em uma cidade que hoje é chamada de Erbil, havia um rei muito rico chamado Munbaz. Certa vez o país dele passou por uma grande crise. Mas sempre que tinha um ano difícil todos sabiam que podiam contar com o bom rei .

Ele gastou todos seus tesouros e os tesouros que tinha herdado de seus antepassados com a Tzedaká, com as doações que deu nos anos de crise.

Seus irmãos e parentes se uniram contra ele e lhe disseram

:- Seus antepassados ajuntaram muito dinheiro, seu avô e seu pai acrescentaram ao que eles ajuntaram, e você gastou !

A Guemará nos conta que “As palavras dos sábios são ouvidas com tranquilidade”, e assim o bom rei respondeu com muita calma e sabedoria:

:-Meus antepassados guardaram riquezas aqui embaixo, mas eu guardei minhas riquezas lá em cima.

:-Meus antepassados guardaram riquezas em um lugar aonde poderia ser roubada, mas eu guardei as minhas riquezas em um lugar aonde ninguém pode roubar.

:-Meus antepassados guardaram riquezas em um lugar escondido que não dá frutos, mas eu guardei minhas riquezas em um lugar aonde posso receber aqui os frutos dela!

:-Meus antepassados guardaram as riquezas para outros mas eu guardei minhas riquezas para mim!

:-Meus antepassados guardaram as riquezas para serem usadas neste mundo e se foram sem elas, mas eu guardei as riquezas no próximo mundo, para onde todos nós vamos!

O bom rei Munbaz e sua mãe Heleni Hamalka foram para Yerushalim e se converteram ao judaísmo , e o exemplo deles foi seguido por todas as pessoas sábias daquele país formando lá uma comunidade judaica linda e maravilhosa!

Alegria

Rabi Nachman de Breslev diz:

Lembre-se sempre que a alegria não é uma coisa supérflua na vida, ela é uma necessidade básica

Não existe nada que nos liberta mais do que a alegria, ela liberta o seu cérebro e faz pairar sobre você a tranquilidade

Perder a esperança é como perder a liberdade, é se perder a si próprio

Encontrar a alegria verdadeira é a mais importante das metas

Se o único jeito de você se alegrar é fazendo palhaçadas que não prejudicam as pessoas, faça isso

Tristeza causa prejuízos imensuráveis, use todos os meios que você pode para se tornar alegre

Não deixe as lembranças do passado e as preocupações do futuro baixarem o seu ânimo

Se mesmo você querendo ficar alegre você se sente triste, lembre-se dos bons momentos que você já teve e a alegria voltará

Se você não se sente alegre faça de conta que está alegre, faça um sorriso artificial, comporte-se como se você estivesse alegre e a alegria verdadeira virá em decorrência disso

Acostume-se a cantar, isso vai te dar uma vida nova e encher você de alegria

Acostume-se a dançar, a dança vai tirar a sua tristeza e espantar os seus sofrimentos

Sorria sempre, você vai ter nas mãos um presente “vida” para dar para os outros

De vez enquanto as pessoas estão em um grande desespero e não tem para quem contar os seus problemas, se você aparece com um sorriso reluzindo no seu rosto você as motiva e dá para elas uma vida nova

É tão importante estar alegre a ponto de você ter que se obrigar a estar alegre nem que seja de uma maneira artificial

É normal ver o esquecimento como um defeito , mas eu vejo ele como uma virtude. Saber esquecer quer dizer se livrar de todos os sofrimentos do passado.

Nunca, mas nunca se desanime ! É proibido abrir mão da esperança.

Se você acredita que pode ficar pior, acredite que pode ficar melhor!

 

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Temos a obrigação de confiar em D’us

 

Temos a obrigação de confiar em D’us Porque se não confiamos em D’us, automaticamente estaremos confiando em outra coisa

E quem confia em outra coisa a não ser D’us está abrindo mão da Divina Providência e caindo nas mãos daquilo em que confiou.

Quem acha que não precisa da ajuda Divina por ser muito inteligente e esperto e ter muita força e dedicação, precisa se lembrar de que se D’us não desse à ele constantemente inteligência, esperteza, saúde e dedicação ele estaria fraco, intelectualmente e fisicamente, e também deixaria escapar grandes oportunidades por não percebê-las a tempo.

Quem confia na própria riqueza tem que se lembrar que sem a proteção Divina essa riqueza poderia ser tirada dele e dada a outros, ou poderia continuar com ele sem que tivesse proveito e ainda fosse obrigado a protegê-la e aumentá-la até ela chegar ao destino certo.

Ou, no pior dos casos, essa riqueza poderia se tornar o motivo da sua desgraça ou da sua morte.

Quem confia em D’us vive sempre tranquilo, não fica dependente das pessoas e não tem nada acima de si a não ser D’us.

Quem confia em D’us sempre terá como manter sua família , porque D’us vai fazer com que ele descubra sempre um meio para isso, sendo que nenhum meio está oculto para ele em nenhum lugar e em nenhuma época .

Quem confia em D’us não fica preocupado com coisas que possam acontecer mas sabe que só vão acontecer para ele coisas boas ou que pelo menos sejam para o seu bem.

Recebe todos os acontecimentos com alegria e trabalha sempre com muita calma e tranquilidade .

Quem confia em D’us sabe que D’us sempre vai dar à ele tudo o que precisar quando precisar e no lugar que precisar, da mesma maneira que D’us cuidou dele quando ainda estava no ventre da sua mãe, da mesma maneira que D’us sustenta as aves no céu e os peixes na água e até as criaturas tão pequenininhas e fraquinhas

Quem confia em D’us sempre vai ser querido por todos, até os animais vegetais e minerais querem o seu bem.

Quem confia em D’us está confiante que não vai ficar doente, e se isso acontecer pelo menos vai ser uma refinação para a sua alma no lugar de alguma coisa pior .

Quem confia em D’us não vai passar necessidades em nenhuma época durante todos os dias da sua vida.

Quem confia em D’us vai estar sempre seguro no seu país e tranquilo no seu lugar, só terá que mudar dele por motivo Divino.

Quem confia em D’us vai ser acompanhado pela recompensa da sua confiança neste mundo e no próximo.

 

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Dizem nossos Sábios, como traz Rashi, que Moshe explicou a Torá em setenta línguas diferentes.Porque Moshê precisaria explicar a Torá em setenta idiomas?

Rabi Moshe ben Nachman, o Ramban, nos ensinou que a Torá, as Profecias e todas as Escrituras Sagradas foram ditas na “Língua Santa” que é o idioma Divino no qual D’us falou com Moshe e com os Profetas.

Sendo que a Torá é a “Torá de Hashem”, Hashem “nos deu Sua Torá “, aparentemente o estudo da Torá deveria ser somente na “língua Divina”, a “Língua Santa”.

A definição de Torá “escrita” é : Nenhuma letra a menos e nenhuma letra a mais, mas exatamente como foi dada por D’us, e por esse motivo a leitura do Sefer Torá na sinagoga é considerado estudo, e temos que dizer uma Brahá com nome de Hashem mesmo que o Judeu que está dizendo a Bênção não entende o que está lendo, e muitas vezes não entende nem a tradução da Benção.

Talvez por isso poderíamos dizer que a leitura da Torá escrita em qualquer ocasião só poderia ser feita na “língua Santa”, idioma no qual ela foi dada por D’us !

E não somente isso, mas até em relação às explicações da Torá, chamadas de “Torá Oral”, mesmo que aparentemente dependem somente do nosso entendimento, e se não entendemos a Torá Oral não cumprimos a Mitzvá de estudá-la, mesmo assim a Hala’há é que “pensamento não é fala” e para cumprir a Mitzvá devemos falar a Torá Oral

E novamente poderíamos pensar que só cumprimos essa Mitzvá falando a Torá Oral na “língua Santa”

E algumas leis que recaem sobre “falar” palavras de Torá são vigentes também em relação a Torá Oral como a proibição de falar palavras da Torá sem roupas e também o fato de não podermos fazer uma Bênção sobre a Torá que vamos pensar mas somente sobre a que vamos falar.

Ainda mais, sendo que a “Torá Oral” também é de D’us, poderíamos dizer que a classificação de “Estudo de Torá” só recaísse sobre a Torá Oral quando fosse dita na língua falada por D’us, na língua Santa.Essa foi a ação de Moshe Rabeinu na nossa Parashá.

Por meio de ter explicado a Torá em setenta línguas, a partir daí recai o nome “Torá” sobre assuntos de Torá estudados pelo povo de Israel em outras línguas mesmo não sendo essa a língua que D’us deu a Torá

Fazendo com que recaia sobre ela a classificação de “Torá” a tal ponto que quando falamos assuntos de Torá em outras línguas estamos falando verdadeiras “Palavras da Torá” e se torna proibido falarmos elas antes de dizer a “Bênção da Torá”, e nem precisamos dizer que é proibido falar assuntos de Torá em qualquer idioma se não estivermos vestidos

A iniciativa que teve Moshe na nossa Parashá foi incentivada pela própria Torá que usa algumas palavras nas línguas dos outros povos, como por exemplo “Yegar Sahaduta” , “Totafot” e etc.O Midrash Tanhuma nos conta que até a primeira palavra dos Dez Mandamentos, Anochi (Eu) que engloba todos os mandamentos positivos da Torá é uma palavra retirada da língua egípcia antiga

O motivo que essas palavras fazem parte da Torá que é toda de Hashem é para que recaia a santidade da Torá sobre essas palavras e por meio disso as línguas dos povos se tornam refinadas para que se possa “repassar” a Torá por meio delas .

Isso acontece nos idiomas atuais também. O que a Torá fez em curta escala somente indicando que isso é possível, e Moshe Rabeinu fez em larga escala , traduzindo toda a Torá para setenta línguas, aparentemente foi uma dica para a nossa situação atual.

Surgiram novos idiomas, todos derivados daquelas setenta línguas, e nós somos os que estão refinando esses novos idiomas quando repassamos a Torá por meio deles.

Na torre de Bavel aconteceu um milagre que deu origem a setenta línguas e delas saíram todos os idiomas que existem hoje. Sabemos que a “Lingua Santa” , que por meio dela D’us criou o mundo, foi falada por Adam e Havá (Adão e Eva) e continuou sendo falada por pessoas de cada geração também depois da torre de Bavel

A maior prova disso é que o Povo de Israel que desceu para o Egito não mudou a sua língua que era a mesma desde a criação do mundo.

O Tossfot Yom Tov nos conta que o Hebraico antigo, que foi a primeira língua existente no mundo, deu origem ao aramaico, e o aramaico ao árabe

Poderíamos pensar, será que o aramaico, sendo que é um derivado da “Língua Santa” já vem com a santidade do”Idioma Divino”?A Torá nos dá a dica: Está escrito: “Yaakov chamou aquele lugar de “Gal Ed” e Lavan de “Yegar Sahaduta” ou seja, tanto os idiomas derivados da “Língua Santa” quanto os derivados das outras línguas são o idioma de “Lavan o Arameu” e precisam ser refinados pela Torá !

O motivo que isso teve que ser feito especificamente por Moshe Rabeinu é porque todos os assuntos da Torá foram dados para o povo de Israel por meio de Moshe , “Moshe recebeu a Torá no Sinai”, a tal ponto que disseram nossos Sábios :-“Tudo que um aluno experiente vai inovar já foi dado para Moshe no Sinai”

Por isso também o fato de serem chamados de “Torá” os assuntos de Torá ditos nas setenta línguas teria que ser revelado pelo próprio Moshe Rabeinu.Porque Moshe pediu para o povo de Israel escrever a Torá nas pedras em setenta línguas?

Fora o fato de Moshe ter explicado oralmente a Torá em setenta línguas, Moshe e os anciãos de Israel pediram ao povo que no dia em que atravessassem o rio Jordão erguessem pedras grandes e escrevessem nelas todas as palavras desta Torá nessas setenta línguas, cada uma nas suas letras como nos contou o grande Tzadik Rabi Moshe ben Maimon, o Rambam, que a Torá foi escrita naquelas pedras com as letras de cada idioma.

Vemos aqui que Moshe Rabeinu conseguiu fazer com que não haja diferença entre traduzir a Torá oralmente para as setenta línguas e escrever ela em setenta línguas. Nos dois casos ela se tornou considerada “Torá” com toda a devida santidade relacionada a ela.

Por esse motivo Moshe também teve que traduzir oralmente a Torá e também pedir para que ela fosse escrita na escrita de cada povo.

Duas obras distintas, uma para que recaia a santidade da Torá sobre a língua dos povos e a outra para que essa santidade recaia também sobre a escrita dos povos.

Ou seja, para que os livros com assuntos de Torá escritos nas letras dos setenta idiomas também sejam chamados de Livros Sagrados, “Sifrei Kodesh”, e devam ser cuidados com o mesmo respeito que damos aos livros escritos na “Língua Santa”

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Rezando com alegria

O Baal Shem Tov nos contou que existem duas formas de rezar, uma com muita alegria e entusiasmo e outra com muito choro e amargor.

As duas formas são válidas, mas a diferença entre elas é que, quando pedimos à D’us com alegria somos como um ministro fazendo um pedido ao Rei, mas quando pedimos com tristeza somos como um pobre fazendo um pedido ao Rei.

Por ser assim no mundo espiritual consequentemente a natureza do mundo material é de que: quando o pobre pede algo para o Rei ele ganha um presente pequeno, mas quando o ministro pede algo para o Rei ele ganha um presente grande

Por isso temos que rezar com muita alegria e entusiasmo como um ministro falando com o Rei.

Vamos mostrar para todos que D’us sempre está cuidando bem de nós e que não se esquece de nós nem um único e minimo instante.

O mundo foi criado em seis dias e cada um deles é o dia da criação do mundo, mas o sexto dia que é o dia no qual o homem foi criado, foi escolhido para ser o aniversário do mundo porque o ser humano é o objetivo da criação.

Porque então D’us falou para os anjos façamos o homem se somos mais importantes que os anjos?

Diz o Midrash que foi para nos ensinar a importância da humildade. Se até D’us quando fez o homem compartilhou essa informação com os anjos porque eles teriam ligação com essa nova criatura, quanto mais nós devemos nos comportar com humildade.

Um dos vínculos que encontramos entre nós e os anjos é o chamado “Tribunal Divino”. Ele é composto de anjos e Neshamot de Tzadikim.

Quando fazemos uma coisa boa criamos naquele tribunal um anjo à nosso favor, quando fazemos algo ruim criamos um anjo contra nós. Consequentemente o Tribunal Divino de cada um de nós é personalizado.

Diferente das outras “religiões” onde a divindade faz o que quer, no judaísmo, antes de D’us nos criar ele já tinha criado o tribunal Divino que fiscaliza nossas ações usando a Torá como referencial, e por mais que D’us seja a essência do bem, ele não pode ser tirano com esse tribunal e obrigá-los a mudar um decreto à nosso favor sem um motivo que justifique isso.

Rezando por nós próprios

Sendo assim, como conseguimos por meio das nossas rezas anular os decretos do tribunal Divino?

Rabi Yossef Albo que viveu na Espanha no ano de 1400 nos explica que quando nos arrependemos do que fizemos e rezamos, nos tornamos pessoas melhores e aquele decreto que tinha sido feito para uma pessoa pior perde o efeito porque essa pessoa pior deixou de existir, e para a pessoa melhor que você ficou agora é feito um decreto melhor.

Rezando por outras pessoas

O Baal Shem Tov tinha um mestre que descia do céu para ensinar à ele Torá. Esse mestre era o profeta Ahia Hashiloni que viveu na época do Rei Salomão e foi posteriormente o mestre de Eliahu Hanavi.Disse o Baal Shem Tov que o profeta Ahia revelou para ele que a Sefirá chamada Malchut é chamada de din, decreto rígido, e a raíz dos dinim é a sefirá chamada Bina.

Por meio da reza elevamos o “din” até a biná e lá adoçamos ele, ou seja, mudamos o DNA dele na sua fonte e transformamos ele em bondade.Quando rezamos por outra pessoa ligamos ela a essa raiz espiritual, à Biná, e lá ela já é outra pessoa.Então vamos aproveitar o Rosh Hashaná e rezar bastante para que nós e todos os que estão ligados à nós tenhamos um ano bom e doce e que Mashiach chegue já

Interação

Muitos de nós somos limitados por velhos e desatualizados conceitos de sermos difíceis e inacessíveis, e dessa maneira demonstrar nosso alto nível e assim nos valorizarmos.

 

Noções inadequadas para os tempos modernos.

 

Achamos que não precisamos interagir com as pessoas porque fazer isso é uma atitude que nos rebaixaria ao nível delas, ou porque não damos importância a essa interação, ou porque não nos sentimos confortáveis com essas interações, e por final nos fechamos no nosso “mundinho”.

 

Aprendemos com Avraham Avinu a interagir!

 

Quando Avraham recebe os anjos disfarçados de simples viajantes, vai pessoalmente chamar eles para a sua tenda, pede para a Sarah fazer bolos, corre para fazer a comida

 

Pede para seu filho Ishmael ajudar, e por fim fica em pé ao lado deles pronto para servi-los no que for preciso

 

No fim descobre que eram anjos e recebe o maior presente da sua vida, ter um filho com a Sarah

 

Aprendemos com ele que quando interagimos com as pessoas só temos a ganhar

 

Cada pessoa pode ser o anjo que vai te ajudar, ou se não, pelo menos você ganhou uma grande Mitzvá

 

Aprendemos com o nosso patriarca a base do sucesso nos negócios

 

Avraham não se fechou em um quarto dentro de uma casa esperando alguém bater na porta da casa, depois bater na porta do quarto e depois perguntar qual é a mensagem que ele tem para a humanidade

 

Mas sim, foi à um lugar onde muita gente passava, abriu sua tenda aos quatro ventos, e ainda ficou na porta no sol escaldante chamando as pessoas para entrarem sua tenda, comerem alguma coisa e aprenderem a rezar para Hashem !

 

Esse é o segredo do sucesso nos assuntos materiais e espirituais , sempre divulgar o nosso trabalho por todos os meios que temos alcance!

 

Muito sucesso nas metas do dia, sempre fazendo todo mundo saber que você existe e o que você está oferecendo, ou seja, tomando a iniciativa !

 

Leitura de mãos 

Os livros de Kabalá trazem assuntos como leitura de mãos.

 

O fato de isso estar na Kabalá mostra que isso não entra nessa proibição,mas diz o Rebe que isso se refere somente à alguém que tem esse recebimento de Kabalá prática de mestre para aluno desde a época em que os livros de Kabalá que tratam desse assunto foram escritos.

 

Mas, diz o Rebe, hoje em dia já não existem mais pessoas que tenham esse recebimento direto, e sendo que nesse caso não adianta estudar diretamente dos livros, a leitura de mãos atualmente é inválida.

 

🌻🌻🌻🌻

🌻Material e Espiritual🌻

Quando falamos sobre assuntos espirituais como D’us, Alma, mundos superiores e afins, devemos nos lembrar que o mundo espiritual é o mundo real e o mundo material é um mundo passageiro.

No futuro, depois que Mashia’h chegar, vai se revelar aqui embaixo o lado espiritual que faz esse mundo material existir.

Mas o mundo material como vemos hoje é uma coisa provisória.

Como exemplo poderíamos contar sobre uma pessoa que foi passar as férias em uma praia linda.

Na volta ela se encontra com uma amiga cega que nasceu cega e nunca viu nada.

Ela conta para a amiga que na praia tinha um coqueiro lindo com folhas verdes, um céu azul com nuvens brancas, um mar límpido com peixes lindos.

Na imaginação da amiga que nasceu cega tudo é preto. A amiga cega tenta imaginar o coqueiro lindo com as folhas verdes, o céu azul com as nuvens brancas e o mar límpido com peixes lindos.

E no pensamento dela preto mais preto é igual a preto, preto mais preto é igual a preto, preto mais preto é igual a preto…e…

– Já consegui imaginar tudo, exclama ela

– Conseguiu? Pergunta a pessoa, conseguiu imaginar tudo mesmo?

– Sim, responde a menina cega

-Então uma coisa é certa em tudo o que você imaginou, mas somente uma coisa:

-E o que é, pergunta a menina cega?

-É que TUDO o que você imaginou está errado, responde a amiga.

Assim somos nós em relação aos assuntos espirituais.

Na nossa imaginação, material mais material é igual a material, material mais material é igual a material, e já imaginamos D’us…

Material mais material é igual a material, material mais material é igual a material e já imaginamos a Alma…

Material mais material é igual a material, material mais material é igual a material, e já imaginamos um Anjo….

Conseguimos imaginar?

Conseguimos mesmo?

Então uma coisa é certa:

TUDO o que imaginamos estava errado!

E infinitamente mais errado do que no exemplo da menina cega!

Se aqui há beleza, é porque a Sefirá chamada de Tiferet lá de cima teve essa descida até aqui.

Imagina a pessoa mais linda do mundo cair em uma piscina de piche, isso ainda não é nada quando dizemos que a beleza lá de cima se tornou uma beleza material.

Conclusão:

Imaginar o que é o espiritual não temos como, por ele ser infinitamente melhor em todos os aspectos do que o material!

E por isso é proibido imaginar ou desenhar coisas espirituais

Mas saber que uma hora no baixo paraíso é como setenta anos dos maiores prazeres neste mundo.

E que uma hora no alto paraíso é como setenta anos no baixo paraíso.

E que quando os mortos ressuscitarem vai se revelar aqui embaixo o lado espiritual que está fazendo existir o material, e esse mundo vai se tornar mais alto paraíso do que o alto paraíso, a ponto de os Tzadikim que estão no alto paraíso quererem ressuscitar aqui…

Saber que D’us é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, e de que tudo o que acontece para nós é para o nosso bem, isso temos que saber.

Saber que D’us ama cada um de nós infinitamente mais do que nós amamos nossos próprios filhos e que cada um de nós é um filho único ou uma filha única para D’us

E como uma mãe não esquece sua criança no supermercado, quanto mais Hashem (D’us) não deixa de cuidar de nós em nenhum instante, e isso temos que saber!

E assim, pouco a pouco, mesmo, sem nunca conseguir imaginar uma coisa espiritual de tão linda que ela é, já começamos a sentir um pouquinho da grande bondade Divina que vai se revelar em breve com a nossa redenção final.

E o mundo inteiro vai ficar cheio do conhecimento Divino como a água cobre o mar, em breve, em nossos dias Amén!

Rabino Gloiber
Sempre rezando por você 🌻

 

Limpando a mente junto com a limpeza da casa para Shabat !

Se livrando de todo pensamento que pesa , ocupa espaço dentro da nossa cabeça mas não tem utilidade, e assim nos tornando mais leves e ágeis !

Se focando no que precisamos nos focar de verdade.

Lembrando que D’us sempre faz os milagres no último momento para lembrar a todos que isso foi um milagre.

Sabendo que o Criador não esquece a sua criança no supermercado , mas cuida de nós a cada instante com todo o amor e carinho sempre !

A casa está limpa? Então vamos comprar flores para o Shabat 🌻🌻🌻

Na terça feira D’us criou as flores e na sexta os espinhos.

Nos caminhos da vida temos muitas flores, mas para chegar a elas temos que passar pelos espinhos, tentando estratégias para não se ferir.

Seja persistente e procure a melhor estratégia para recolher muitas flores, e perfumar o seu dia!

E assim, o bom D’us vê o seu esforço e a sua dedicação e tira da sua frente os espinhos que ele criou, deixando a sua vida um mar de rosas!

Rabino Gloiber
Sempre rezando por você

 

LUTANDO COM ALEGRIA

O Alter Rebe nos ensinou uma regra importante para o nosso dia a dia:

Da mesma maneira que em uma vitória neste mundo físico, como por exemplo dois homens lutando um contra o outro tentando derrubar um ao outro

Se um deles está desanimado e lento, será facilmente derrotado e cairá, mesmo que ele seja mais forte do que o outro

Porque por causa da preguiça e da lentidão dele, a sua força verdadeira não se revela e por causa disso ele é derrubado

Desta mesma maneira devemos lutar contra o nosso Yétzer Hará, ou seja, contra a nossa má inclinação.

É impossível refinar a nosso caráter com preguiça e negligência que são consequência da tristeza e de um coração fechado

Mas temos que refinar o nosso caráter com entusiasmo, e o entusiasmo é consequência da alegria e de uma abertura de coração que esteja livre de qualquer sinal de preocupação e tristeza possível e imaginável

🌻🌻🌻

 

O lado bom da coisa ruim

Os benefícios do esquecimento:

Esqueça os seus rancores

Esqueça as suas mágoas

Esqueça os seus medos

Esqueça seus impulsos

Esqueça as suas tristezas

Esqueça os seus desânimos

Esqueça os maus pensamentos

Esqueça os seus receios

Esqueça as suas preocupações

Faça uma faxina no cérebro

Ficou vazio?

Preencha a lacuna com

Muito ânimo!

Muita alegria!

Muita motivação

Muita fé em D’us

Muita esperança

Agora você pode começar o dia !

Uma estória que a vizinha escutou da vizinha e contou para a outra vizinha, mas que descreve certinho o que foi dito acima:

Um professor pediu aos alunos que levassem uma sacola com batatas para a sala de aula. Disse-lhes que separassem uma batata para cada pessoa que os magoara ou de alguma forma os fizera sofrer.

Depois disso que escrevessem o nome de cada pessoa em cada batata e as colocassem dentro da sacola.

Eles começaram a pensar, e foram lembrando e escrevendo uma a uma as pessoas que os tinham magoado… Algumas sacolas ficaram muito pesadas!

A tarefa seguinte consistia em, durante uma semana, carregar consigo a sacola com as batatas para onde quer que fossem.

Com o tempo as batatas foram se estragando e era um incômodo carregar a sacola o tempo todo e ainda sentir seu mau cheiro.

Além disso, a preocupação em não esquecê-la em algum lugar fazia com que deixassem de prestar atenção em outras coisas que eram importantes para eles.

E foi assim que os alunos entenderam a lição de que carregar mágoas é tão ruim quanto carregar batatas podres.

Quando damos importância aos problemas não resolvidos ou às promessas não cumpridas, nossos pensamentos enchem-se de mágoa, aumentando o stress e roubando nossa alegria.Perdoar e deixar estes sentimentos irem embora é a única forma de trazer de volta a paz e a calma.
Jogue Fora suas “batatas

 

Quando lemos um lindo livro de centenas de páginas explicando assuntos super interessantes, concluímos imediatamente que alguém organizou essas letras desse jeito , fazendo com que juntas elas se tornem uma linda explicação

E ninguém diria que a tinta caiu por acaso em cima do papel, e as gotas de tinta se organizaram em forma de letras sobre as centenas de páginas e se tornaram um texto explicando assuntos super interessantes.

Quanto mais, quando vemos todas as criaturas deste mundo que são uma perfeita combinação de bilhões e bilhões de átomos, todos maravilhosamente organizados com leis fixas de altíssima precisão

Chegamos a conclusão de que por trás de tudo isso está D’us que é a essência do bem, que cria e dirige o mundo, e que a maior preocupação dele é você!

Vemos que o mundo não existe por existir mas é criado e dirigido a cada instante por D’us que é a essência do bem e dirige o mundo a nosso favor!

Temos somente que abrir os olhos e ver que estamos em boas mãos e não temos com o que nos preocupar, lembrando que com alegria fazemos muito e muito mais!

Rabino Gloiber
Sempre correndo mas sempre com você

Dois tipos de Almas, dois trabalhos diferentes🌻

O Rebe explica que Hashem tem um prazer muito grande no nosso refinamento pessoal, do nosso ”Trabalho Divino”.

Mas como por exemplo, no nosso mundo material existe um prazer em se comer um docinho e um prazer em se comer um salgadinho

Lá em cima existe um prazer muito grande quando fazemos uma coisa boa, e Hashem também fica muito feliz quando nos controlamos e deixamos de fazer uma coisa ruim.

Existem Almas que desceram para esse mundo para fazer coisas boas que ainda não tinham tido tempo de fazê-las na reencarnação anterior.

Eles já nascem com uma boa inclinação que vai ajudá-los a fazer essas coisas boas na prática

Como no caso de Yaakov que na barriga da sua mãe já queria sair para as Yeshivot de Shem e Ever, e depois que cresceu foi estudar lá durante quatorze anos.

Existem Almas que desceram para esse mundo somente para se controlar e não fazerem coisas ruins que provavelmente fizeram na reencarnação anterior e agora desceram para esse mundo para consertar o que fizeram de errado.

Elas já nascem com uma má inclinação, sendo que esse é o trabalho Divino delas, de controlar essa má inclinação para se refinar

Como no caso de Essav, que na barriga da sua mãe já tinha essa inclinação para a idolatria e queria sair para ela.

Vamos chamar o trabalho Divino dele de salgadinhos

E assim também somos nós. Tem quem nasce com uma boa inclinação e o seu esforço é para fazer mais e mais coisas boas

E tem quem nasce com uma má inclinação e o seu esforço é só para se controlar e não fazer coisas ruins.

E cada um de nós é julgado lá em cima de acordo com o trabalho Divino que nasceu para fazer.

Muitas vezes ficamos desanimados por não termos nascido em uma comunidade judaica religiosa, e pelo motivo de termos nascido em uma família laica em um país como o Brasil

Quando deixamos de trabalhar no Shabat, começamos a rezar e participar de aulas de Torá, sentimos que não conseguimos acompanhar o ritmo desses que nasceram em uma família religiosa e estudam Torá desde os três anos de idade.

Mas o contrário é o certo!

Mesmo sendo mais fácil comer em qualquer lugar, nos controlamos e optamos por comer kasher

Mesmo que o nosso negócio aparentemente poderia render mais se estivéssemos trabalhando no Shabat e nas festas judaicas, mesmo assim nos controlamos e não trabalhamos no Shabat e festas judaicas

Mesmo que no nosso ambiente estamos expostos à uma sociedade que não segue a Torá, nos controlamos e abrimos mão de muitos prazeres deste mundo para seguir a Torá

E mesmo se um belo dia nos compararmos à uma família judaica religiosa do Brooklyn e sofrermos em ver a facilidade que eles têm quando entram em um supermercado onde tudo é kasher e barato enquanto nós perdemos tanto tempo para verificar cada produto no supermercado se está na lista de produtos kasher ou não…

E depois, o pouco tempo que sobra para estudar Torá perdemos para tentar traduzir as palavras para o português, e às vezes não conseguimos acompanhar as rezas por não lermos um hebraico fluente

Mesmo assim não se preocupe! Provavelmente nosso trabalho é “salgadinhos” e temos que ter orgulho disso 🌻🌻🌻

Saúde física e saúde espiritual 

Nossos Sábios nos ensinaram que a Torá deu ao médico a permissão Divina para curar, como diz Abaye na Guemará em Brachot (60/a).

Essa “permissão” da Torá não está tratando de “caso ele queira” rezar para Hashem curar ele é o suficiente e “caso ele queira” ir ao médico está permitido, mas sim que ele é obrigado a ir ao médico. Ou seja, permissão aqui quer dizer obrigação

O Shul’han Aru’h em “Yoré Deá” traz essa lei na prática determinando que ir ao médico quando necessário é uma Mitzvá da Torá para todos os judeus e está incluída na Mitzvá de “Pikua’h Nefesh”.

Por isso, diz o Shul’han Aru’h: Qualquer pessoa que está em uma situação que necessita de um médico e opta por não ir é um criminoso (contra si próprio) (Yoré Deá 336/1).

Ou seja, pela Torá um crime contra si próprio também é um crime, e quando a Torá nos pede para agir de maneira natural temos que agir assim porque essa é a vontade Divina

Medicina alternativa A Torá diz que foi dada ao médico a permissão para curar. Em alguns casos a medicina convencional é melhor e em outros a alternativa é mais eficiente.

Em um caso de úlcera gástrica por exemplo, algumas vezes pela medicina convencional é necessário fazer uma operação e a medicina alternativa resolve o mesmo problema com uma dieta, o que é uma opção melhor

Ou em caso de dores, às vezes a medicina convencional só consegue resolver isso com remédios fortes que trazem efeitos colaterais ou viciam e a medicina alternativa resolve o mesmo problema com acupuntura.

Sendo que os resultados são reais e até os convênios estão oferecendo medicina alternativa, está claro que devemos optar pelo tratamento mais eficiente, mais eficaz e menos prejudicial sendo ele medicina convencional ou alternativa

Mas quando a medicina alternativa envolve assuntos de idolatria como cura por meio de espíritos ou coisas desse gênero, aí entramos na proibição da Torá em relação a idolatria, e esse tipo de medicina alternativa é proibido pela Torá.

Três médicos, duas opiniões,

Quando o problema de saúde é complexo e envolve assuntos irreversíveis, o ideal é se consultar com três médicos diferentes e, sem faltar com o respeito a nenhum deles optar pela melhor solução.

 

No caso que dois médicos estão diagnosticando igual é mais provável que estejam mais certos do que o outro.

Médico jovem e médico velho

Geralmente um médico jovem está mais atualizado sendo que a medicina se desenvolve de ano para ano e essa área exige muitas horas de estudos diários dificultando aos médicos mais antigos acompanhar esse desenvolvimento. Mas toda regra tem exceções!

E esse é um dos sinais da vinda do Mashiach, que “Os jovens vão fazer os velhos passarem vergonha”.Vemos isso atualmente em quase todas as profissões!

Mashiach está chegando

Diz o Rebe que no caso de nós judeus, nossa saúde material depende da nossa saúde espiritual.

E da mesma maneira que quando sentimos fraqueza em um órgão material devemos ir ao médico sendo que precisamos nos comportar de maneira natural e a Torá deu permissão, que quer dizer também força, ao médico para curar , assim também devemos nos comportar quando sentimos fraqueza em um assunto espiritual

Nessa carta o Rebe indica estudar no livro Tanya a parte chamada de Shaar Haichud Vehaemuná)

Quando você acorda de manhã, não se esqueça de falar o “Modé Ani ” comece o dia agradecendo.

O Baal Shem Tov diz que o primeiro pensamento do dia atrai outros pensamentos iguais a ele durante todo o dia.

Comece o dia já pensando positivo, agradecendo pelas coisas boas que Hashem nos dá

Durante o dia tente “pescar” as coisinhas boas que vão acontecendo .

Tente se lembrar das coisas boas durante o dia.

Esse mundo é uma corrida de obstáculos e já vamos receber um paraíso por ter ultrapassado ela , não precisaríamos ter mimos de Hashem nesse mundo , e mesmo assim temos esses mimos diversas vezes ao dia.

Não deixe nenhum deles passar despercebido. Vá se lembrando durante o dia das coisas boas que Hashem nos dá e assim o amor por Hashem vão aumentando no nosso coração !

Está escrito no Shemá Israel :- “E você vai amar Hashem seu D’us” . Como cumprimos essa Mitzvá?

Percebendo esses pequenos mimos que Hashem faz para nós durante o dia, e isso desperta automaticamente o amor por Hashem no nosso coração.

Imagine uma corrida de obstáculos onde todos que chegam ao final dela ganham um mundo onde a primeira hora nele equivale a setenta anos dos maiores prazeres neste nosso mundo.

E no meio dessa corrida ainda temos pausas para cafezinho e cházinho.

Esses bons momentos do dia são presentinhos que recebemos de Hashem que nem precisaríamos e mesmo assim ele nos dá.

Isso por si só já nos mostra que somos queridos lá encima e desperta o nosso amor de forma recíproca.

 

 

” O conselho de Titus ”

 

Rabi Menahem Azaria de Fano escreve no seu livro das reencarnações que Elifaz, o filho primogênito de Essav, se reencarnou como Unkelus, sobrinho de Titus, e Essav se reencarnou como o próprio Titus, o imperador romano que destruiu o segundo Beit Hamikdash

 

Antes de se converter ao judaísmo, Unkelus se comunicou com Titus por meio de uma “baalat ov” (o que obviamente seria proibido fazer após a sua conversão).

 

Unkelus ouviu lá de Titus detalhes sobre o grande castigo que ele está recebendo por ter destruído o Beit Hamikdash, e perguntou se ele o aconselharia a se converter ao judaísmo.

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O conselho de Titus 

 

Titus disse para Unkelus que os judeus têm muitos mandamentos e que ele não vai conseguir cumprir todos

 

No lugar disso, ele o aconselhou ser inimigo dos judeus, e dessa maneira se tornar uma pessoa importante nesse mundo.

 

Esse é o conselho de Titus: “ou tudo ou nada”!

 

O contrário do conselho da Torá que nos ensina progredir constantemente no trabalho Divino pouco a pouco, mesmo sem saber se conseguiremos um dia terminar.

 

Essa obsessão por perfeccionismo tem uma fonte impura e pode acontecer para cada um de nós.

 

Nosso “Yetzer hará” nos dá constantemente um “conselho de Titus”, sempre nos desanimando e nos impedindo de continuar fazendo tudo passo a passo.

 

Sempre nos tirando o entusiasmo quando não vemos resultados imediatos.

 

É difícil fazer tudo devagar em uma geração imediatista como a nossa, por isso o seu mérito lá em cima é muito maior ❤️

 

Os sonhos de Yossef, os sonhos do faraó, e os nossos sonhos

Quando Yossef era jovem, Hashem revelou a ele por meio de sonhos que um dia todos se prostariam na frente dele.

Sendo que Hashem se comunicou com Yossef que seria o maior Tzadik da sua geração por meio de sonhos, os principais acontecimentos relacionados à ele também foram por meio de sonhos, e o Egito se tornou a maior potência mundial por meio de sonhos

Todos nós sonhamos, mas nossos sonhos são consequência dos nossos pensamentos e sentimentos, como dizem nossos Sábios que não devemos olhar para “coisas proibidas” de dia para não sonharmos com elas de noite.

Por meio da nossa fé fazemos acontecer coisas boas, e se tivermos fé de que uma coisa ruim vai acontecer para nós, por meio da nossa fé podemos fazer com que ela aconteça

Mas só pela força da nossa fé, não por que a coisa ruim precisaria acontecer para nós

Por isso, mesmo que muitas vezes sonhamos com coisas ruins, não devemos dar crédito aos nossos sonhos, sendo que essa fé é a única maneira de fazer com que a coisa ruim aconteça

O grande Sábio Shmuel foi o fundador da grande Yeshivá de Nehardea na Babilônia persa há 1800 anos atrás. Ele era amigo íntimo do grande Rei da Pérsia chamado Shabur (Shapur 1).

Esse rei da Pérsia tinha ganho duas batalhas contra os romanos e com certeza a maior preocupação dele sempre foi o império romano

Certa vez ele perguntou à Shmuel:

– Vocês sempre dizem que são grandes sábios, se você é tão sábio assim então me diga o que eu vou sonhar essa noite?

Shmuel sabia que o rei da Pérsia estava sempre preocupado com os romanos, então disse para ele:

– você vai sonhar essa noite que os romanos ganharam a guerra e te colocaram para moer caroços de tâmaras com um moinho de ouro.

O rei pensou nisso o dia inteiro e consequentemente de noite sonhou com isso!

Quando Shmuel sonhava com uma coisa ruim ele dizia o versículo de Zeharia: “os sonhos só falam coisas vãs.

Quando ele sonhava com uma coisa boa ele dizia: será que os sonhos falam coisas vãs? Ao contrário, está escrito (Bamidbar) “no sonho vou falar com ele”!

Ou seja, se você tem um sonho ruim, não acredite nele e assim a sua fé não vai forçar ele a acontecer.

Mas se você tem um sonho bom, tenha fé de que ele vai acontecer, e a sua fé vai fazer com que ele aconteça!

Sobre a proibição de fazer idolatria: A Mitzvá de confiar em D’us

Bita’hon:

Temos a obrigação de confiar em D’us !

Porque se não confiamos em D’us , automaticamente estaremos confiando em outra coisa, e quem confia em outra coisa a não ser D’us está abrindo mão da Divina Providência e caindo nas mãos daquilo em que confiou.

Quem acha que não precisa da ajuda Divina por ser muito inteligente e esperto e ter muita força e dedicação , precisa se lembrar de que se D’us não desse à ele constantemente inteligência, esperteza, saúde e dedicação ele estaria fraco, intelectualmente e fisicamente, e também deixaria escapar grandes oportunidades por não percebê-las a tempo.

Quem confia na própria riqueza tem que se lembrar que sem a proteção Divina essa riqueza poderia ser tirada dele e dada a outros, ou poderia continuar com ele sem que tivesse proveito e ainda fosse obrigado a protegê-la e aumentá-la até que ela chegar ao destino certo. Ou, no pior dos casos, essa riqueza poderia se tornar o motivo da sua desgraça ou da sua morte.

Quem confia em D’eus vive sempre tranquilo , não fica dependente das pessoas e não tem nada acima de si a não ser D’us.

Quem confia em D’eus sempre terá como manter sua família , porque D’eus vai fazer com que ele descubra sempre um meio para isso sendo que nenhum meio está oculto para D’us em nehum lugar e em nenhuma época .

Quem confia em D’us não fica preocupado com coisas que possam acontecer mas sabe que só vão acontecer para ele coisas boas ou que pelo menos sejam para o seu bem . Recebe todos os acontecimentos com alegria e trabalha sempre com muita calma e tranquilidade .

Quem confia em D’us sabe que D’us sempre vai dar à ele tudo o que ele precisar quando precisar e no lugar que precisar , da mesma maneira que D’us cuidou dele quando ainda estava no ventre da sua mãe, da mesma maneira que D’us sustenta as aves no céu e os peixes na água e até às criaturas tão pequenininhas e fraquinhas

Quem confia em D’us sempre vai ser querido por todos, até os animais vegetais e minerais querem o seu bem.

Quem confia em D’us está confiante que não vai ficar doente, e se isso acontecer pelo menos vai ser uma refinação para a sua alma no lugar de alguma coisa pior .

Quem confia em D’eus não vai passar necessidades em nenhuma época durante todos os dias da sua vida.

Quem confia em D’eus vai estar sempre seguro no seu país e tranquilo no seu lugar, só terá que mudar dele por motivo Divino.

Quem confia em D’eus vai ser acompanhado pela recompensa da sua confiança neste mundo e no próximo !!!

 

Emuná

A palavra hebraica para fé, Emuná, pertence à mesma raíz que a palavra hebraica imun, que significa “treinamento”.

Ou seja, para desenvolver a fé precisamos fazer exercícios diários treinando nosso cérebro para pensar da maneira correta, alinhando diariamente nossos à Emuná, por que a natureza do nosso corpo é a de sempre tentar escapar para raciocínios e pontos de vista mais acomodados e que exijam menos concentração.

O Baal Shem Tov trouxe a vitalidade da emuná para todas as dimensões de nossas vidas, revelando o potencial que existe em cada um de nós para mantermos um relacionamento dinâmico contínuo com D’us.

Ele nos ensinou um modo de vida que nos permite expressar nosso poder espiritual infinito.

Seus ensinamentos nos colocaram no nível do versículo dito pelo profeta Habakuk: “O Tzadik vai viver na Emuná, porque os ensinamentos do Baal Shem Tov fazem da fé uma força vibrante que abrange todas as dimensões do nosso comportamento.

A qualidade única da fé é que ela permite uma conexão com D’us que transcende os limites do intelecto.

SEXTA FEIRA É DIA DE FAXINA

A única e unicamente única coisa que os pensamentos negativos fazem é obstruir nosso caminho para a ação.

São como o lixo que entope os rios não deixando passar a água, assim eles entopem a nossa mente e o nosso coração nos impedindo de pensar e agir certo .

Quando os pensamentos negativos não obstruírem seus sonhos, você caminhará passo a passo para torná-los realidade.

Junto com a limpeza do Shabat vamos aproveitar e limpar a nossa cabeça de todos os pensamentos negativos que são uma sujeira espiritual

E no lugar deles nos encher de fé e esperança deixando nosso coração e nossa mente limpinhas para recebermos a paz e a tranquilidade do Shabat.

Que vocês tenham um dia cheio de entusiasmo e alegria para cumprir todas as metas do dia com Muiiiiiiiiito sucesso , e o principal: fazer tudo com muita alegria !!!

Temos que confiar no Criador e Administrador do mundo, que toma conta de cada um de nós particularmente e que não existe um lugar aonde ele não se encontra.

E como exemplo nos perguntamos:- Será que podemos ficar tristes quando estamos na presença de um grande e bom rei , um rei cheio de bondade verdadeira ?

Claro que nesse caso não temos mais com o que nos preocupar e do que ter medo na sala do rei.

E o exemplo está claro, e principalmente pelo fato de não ser um exemplo mas sim uma verdadeira realidade,mas infinitamente maior e maior, acima e acima disso.

Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado , quanto mais D’eus não nos esquece por aí, mas está cuidando de nós a cada instante

Como atrair milagres 

O Zohar nos conta que Rabi Aba estava sentado no portão da cidade de Lod quando viu uma pessoa que chegou cansado do caminho , sentou em uma saliência da montanha e adormeceu.

Repentinamente apareceu uma grande cobra venenosa e veio picar aquela pessoa.

Antes mesmo que Rabi Aba pudesse dar um grito a cobra foi atacada por um réptil venenoso que a matou e foi embora.

O homem abriu os olhos , viu a cobra recém morta pelo veneno do réptil mas pensou que ela estava viva. De vagarzinho saiu daquele lugar para não atrair a atenção da cobra (que pensou estar viva).

Logo que ele saiu, aquela saliência da montanha desabou para o precipício e ele se salvou por ter saído dela, e devagarinho, por medo da cobra mort.

Vendo tudo isso, Rabi Aba se aproximou dele e disse :

– Me conta o que você faz de tão bom, porque não foi à toa que Hashem te fez esses dois milagres!

– Não houve uma só vez em toda a minha vida, respondeu o homem, que alguém me fez o mal e não me reconciliei com ele e o desculpei .

E mais, se não pudesse fazer as pazes com ele (em casos extremos somos obrigados a manter distância de alguém) não fui dormir até ter desculpado à ele e à todos os que me fizeram sofrer, e nunca mais pensei sobre o mal que eles me fizeram.

E mais, a partir daquele dia me dediquei à fazer o bem à eles!

Rabi Aba chorou de emoção e disse:- As boas ações desse homem são maiores do que as de Yossef !

Porque no caso de Yossef que desculpou seus irmãos, eles eram seus irmãos de verdade e ele tinha que ter piedade deles, mas o que fez esse homem é maior do que fez Yossef, e isso mais do que justifica o fato de Hashem ter feito para ele um milagre em cima de outro milagre!

Abandone os pensamentos negativos e comece a ver a vida de forma positiva

O pensamento positivo afeta tudo o que fazemos, e aquela mesma vibração influencia tudo ao seu redor.

Isso afeta diretamente o nosso meio ambiente, como nós nos vemos e como os outros nos vêem.

O pensamento positivo, dissipa os medos, a ansiedade e preocupações

Pare de se preocupar e começar a se ocupar. Use duas palavras mágicas: Eu posso e eu quero.

O principal benefício do pensamento positivo é que sua vida muda, você para de ter medo, começa a ter atitudes favoráveis , você se revitaliza, e algo misteriosamente bonito começa a acontecer

Tudo o que vem na sua vida vem de acordo com o que você está pensando, ou seja, só coisas boas…

Você quer ter um amanhã melhor? Comece a trabalhar no pensamento positivo hoje

O Baal Shem Tov nos explica o Tehilim 121/5 que diz: “D’us é a sua sombra”

Assim como a sombra se comporta exatamente como os movimentos da pessoa, assim D’us se comporta com cada um de nós de acordo com as nossas atitudes.

Quando nós comportamos com generosidade D’us se comporta com generosidade em relação à nós

Nossos Sábios compararam a Parnassá, o sustento da sua família, com a abertura do mar vermelho

Da mesma maneira que a abertura do mar vermelho foi um milagre que não era esperado, da mesma forma o sustento da nossa família vem para nós de uma maneira inesperada

Nós precisamos somente despertar isso lá em cima com as nossas boas ações e a nossa confiança em D’us

 

Não deixe a tristeza chegar perto da sua família.

A tristeza chega de mansinho, assim como quem não quer nada. Num dia, você acorda triste, desanimado. No outro, bate uma sensação de vazio e uma vontade incontrolável de chorar, sem qualquer motivo aparente.

Previna-se : fortaleça o pensamento positivo que no judaísmo é chamado de Bita’hon. Fortaleça a fé que em hebraico é chamada de Emuná.

Fortaleça a alegria que em Hebraico é chamada de Sim’há, e você vai ficar mais protegido contra os males desencadeados

A Guemará nos conta que quando uma pessoa vê um sinal de que coisas ruins virão e esse sinal causa para ela tristeza e sofrimento, o sinal por si só não tem força alguma mas a tristeza e o sofrimento causado por ele isso sim tem a força espiritual de enfraquecer o nosso “Mazal” (DNA espiritual) lá em cima e nos causar uma tragédia aqui embaixo .

A regra básica da Torá é que uma coisa boa tem uma força quinhentas vezes maior do que uma coisa ruim.

E se até uma tristeza e sofrimento causados por um erro de avaliação tem a força de mudar a realidade para muito pior, quanto mais (quinhentas vezes mais) a alegria causada pela confiança em D’us e a tranquilidade consequente dela junto com a fé de que mesmo se não merecemos D’us só vai nos fazer o bem, isso é o que trás para nós todas as coisas boas nesse mundo.

Um dos sinais da geração em que o Mashia’h chegará, é que todos os jovens vão fazer todos os velhos passarem vergonha .

Em todas as gerações os jovens tinham que se consultar com os velhos, pelo fato de os velhos sempre terem sido mais maduros e experientes.

Na “geração digital” , nós adultos estamos passando vergonha em ter que perguntar dezenas de vezes aos nossos filhos, ou até mesmo aos filhos do vizinho, como usar um telefone celular com dezenas de funções que coloca o computador da nossa época junto conosco no jardim da infância da história

E ver que esses adolescentes em segundos manipulam qualquer aparelho e resolvem qualquer problema, invertendo a herança histórica e se tornando adolescentes “maduros e experientes” contra nós, adultos imaturos e inexperientes.

O que fazer? Se prepare para a Gueulá acrescentando em Bita’hon e Emuná

 

A morte da vaquinha de estimação

Certa vez, quando o rabino Yehoshua ben Levi encontrou Eliyahu HaNavi, ele lhe perguntou se poderia acompanhá-lo para que pudesse aprender com a sua conduta.

Eliahu se recusou, explicando que o Rabi Yehoshua ben Levi não entenderia o que ele iria ver. Pelo contrário, a sua mente mortal iria levantar inúmeras questões e não haveria tempo para explicações

Rabi Yehoshua ben Levi implorou e suplicou; ele prometeu que não iria fazer qualquer pergunta.

Eliahu Hanavi finalmente concordou com a condição de que, se o rabino Yehoshua iria começar a fazer perguntas, eles se separariam imediatamente.

E assim eles partiram juntos. À noite, eles chegaram a uma velha cabana. Um casal de idosos estava sentado do lado de fora.

Eles estavam obviamente pobres, mas a pobreza não impediu o seu entusiasmo para receber os hóspedes.

Assim que viram os viajantes, o velhinho pulou e ansiosamente convidou-os para entrar em sua casa, oferecendo-lhes uma refeição e um lugar para dormir

As acomodações foram um pouco apertadas porque as pessoas não tinham muito. Mas o que quer que eles tivessem, voluntariamente compartilhavam, fazendo o melhor que podiam para observar a Mitzvá (mandamento) de hospitalidade para convidados

Na manhã seguinte, os dois viajantes agradeceram aos seus bons hospedeiros e partiram . Pouco tempo depois que eles haviam partido, o Rabi Yehoshua ben Levi viu que Eliahu Hanavi estava rezando.

Ele ouviu atentamente. O que Eliahu Hanavi pediu na sua reza? O casal de idosos que lhes tinha hospedado tão gentilmente possuía uma vaca.

A vaca era o bem mais precioso que possuíam – na verdade, a maioria dos seus rendimentos veio a partir do leite da vaca. Eliahu Hanavi estava rezando para que esta vaca morresse.

Quando o rabino Yehoshua ben Levi ouviu isso, ficou chocado.

O casal tinha sido tão amável, tão agradável, tão quente. Por que eles mereceriam que a sua vaca tivesse que morrer? Mas o acordo era que ele não podia fazer qualquer pergunta; ………………….(a história continua com mais três incidentes desse tipo mas vamos passar para o fim dela e amanhã voltaremos à sua continuação.)Explicação deste primeiro incidente:-

:- Fazendo uma pergunta vou perder meu direito de te acompanhar ,disse Rabi Yehoshua Ben Levi para Eliahu Hanavi , mas eu não posso continuar assim. Por favor, explique estes quatro incidentes para mim !

E assim, Eliahu Hanavi começou a explicar

1- O casal de idosos que conhecemos foram sempre pessoas maravilhosas e que sempre realizaram muitos atos de bondade . Aquele dia estava destinado para a mulher falecer. Naquele dia foi dada a ela a oportunidade de realizar um Mitzvá .

E o mérito de sua hospitalidade foi quase grande o suficiente para mudar o destino dela e ela viver ainda muitos anos com muita saúde , mas quase . Então, eu rezei para que a vaca , que significava muito para eles e também era sua fonte de renda, morresse.

Assim, a morte da vaca salvou a vida dela e foi realmente a maior bênção para eles.!

Vemos dessa história verídica que nos contou o Midrash Talpiot que , não só que não devemos perder a alegria em situações que aos nossos olhos são uma perda material e sentimental, mas devemos nos lembrar que por trás de tudo o que acontece no mundo há um D’us que é a essência do bem , que cria e dirige cada detalhe do mundo e que está sempre preocupado com o nosso bem.

Quando uma boa mãe troca a fralda da sua nenê, a nenê chora e de vez enquanto dá a impressão de que quem sujou a fralda foi a mãe .

Muitas vezes passamos por uma pequena purificação que nos trará um bem imenso, não podemos perder a alegria nessa hora mas exercitar a nossa fé e nos lembrar que D’us é a essência do bem, e tudo que acontece é para o nosso bem.
.
(Eliahu Hanavi é Elias, o Profeta que se tornou um anjo e sempre vem ao mundo disfarçado para ajudar as pessoas )!

Sexta feira é dia de faxina

Vamos limpar a nossa cabeça e o nosso coração de toda a má disposição, aborrecimento, irascibilidade, agressividade, rabugice, neurastenia, impertinência, irritação, zanga, nervosismo, antipatia, agastamento, ranzinzice , etc, etc, etc…

A cabeça e o coração ficaram vazios? Agora olhe-se no espelho e dê o maior sorriso !

Leve esse sorriso com você o dia inteiro, distribua-o para todos e todos vão te sorrir de volta!

Quando acordamos de manhã, vamos ao “restroom” (banheiro em inglês) e deixamos lá todas as nossas…desnecessidades.

Alguém já pensou em olhar para o que fez lá e pensar naquilo o dia inteiro? Claro que não !

Assim começamos o dia e assim temos que continuá-lo, nunca pensando nas nossas “desnecessidades”!

Sempre que uma porta se fecha, D’us faz um milagre e muitas se abrem. Muitas vezes não vemos outras portas se abrindo porque estamos ocupados pensando naquela que se fechou!

Solução:- (a mesma que no restroom) baixe a descarga !

Não pense mais na porta fechada, mas procure as portas que se abriram.

Lembre-se :- D’us está sempre nos ajudando, mas quando nossa cabeça está no “restroom” não pensamos em D’us, porque no toalete é proibido pensar em D’us. Então, tire seu pensamento do banheiro, tire seu pensamento das coisas ruins. 😊

Deixe de olhar para a porta que se fechou e você descobrirá quantas novas portas D’us já abriu para você e você não tinha percebido!

Vamos ficar focados somente nas coisas boas! Vamos colecionar cada dia portas abertas para no fim do dia poder agradecer a D’us por elas!

Quem limpa a casa para o Shabat com muita alegria ganha um Shabat cheio de paz e tranquilidade e o principal: Está preparando o mundo para a Gueulá !

Abandone os pensamentos negativos e começe a ver a vida de forma positiva!

O pensamento positivo afeta tudo o que você faz, e repassa dessas mesmas vibrações à tudo aquilo que te rodeia. Afeta directamente todo o nosso ambiente, a forma como vemos e como os outros nos vêem.

O pensamento positivo, afasta os medos e as preocupações. Deixe de se preocupar e começa a se ocupar
Use as duas palavras mágicas

Emuná e Bitahon

Pensamento positivo em cinco etapas :

1- primeira etapa: você planta um pensamento positivo

2- segunda etapa: você arranca todas as ervas daninhas que são os pensamentos negativos

3- terceira etapa: você rega e aduba o pensamento positivo com muita fé e confiança.

4- quarta etapa: você expulsa com muita determinação os maus costumes (como por exemplo o fato de estarmos acostumados a pensar que tudo vai dar errado para não nos decepcionamos quando algo der errado)

Porque temos a obrigação de estarmos sempre alegres?

Por que por meio da alegria em situações preocupantes demonstramos que confiamos em D’us, e por isso não nos preocupamos com nada e estamos com fé total que tudo vai dar certo.

A atitude de estarmos alegres e confiar em D’us tem a força de mudar a realidade e fazer com que as coisas ruins desapareçam e o bem oculto no mundo se revele. Sendo assim temos que estar alegres e tranquilos o dia inteiro!

Cada um de nós, (tanto homens quanto mulheres) tem que se lembrar que D’us, bendito seja, não só dirige o grande mundo, mas dirige sem dúvida alguma também o pequeno mundo de cada um e um de nós.

E da mesma maneira que ele dirige o universo de acordo com o que ele vê que é bom para o universo, assim dessa mesma maneira ele dirige o nosso mundinho particular de acordo com o que ele está vendo que é bom para nós .

Temos que confiar nele que com certeza ele dirige o nosso pequeno mundo de um jeito bom.

Uma mãe não esquece seu nenê no supermercado, D’us nunca se esquece de nós.

D’us é a essência do bem, e a natureza do bem é fazer o bem. Por isso podemos começar o dia confiantes de que tudo vai dar certo, confiar no Criador e Administrador do mundo, que toma conta de cada um de nós particularmente e que não existe um lugar onde ele não se encontra.

E poderíamos perguntar:- Será que podemos ficar tristes quando estamos na presença de um grande e bom Rei, um Rei cheio de bondade verdadeira ?

Claro que nesse caso não temos mais com o que nos preocupar, e do que teríamos que ter medo se estamos na sala do Rei.

O exemplo está claro, e principalmente pelo fato de não ser um exemplo mas sim uma verdadeira realidade, e muito mais do que no exemplo, infinitamente maior e maior, acima e acima disso.

Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado , quanto mais D’us não nos esquece por aí mas está cuidando de nós a cada instante !

 

Alegria é como o ar, é a coisa mais necessária no mundo e com tudo isso é a mais fácil de se adquirir, pode ser revelada em qualquer lugar e qualquer momento.

A tristeza inabilita pessoas inteligentes e capazes, e tira a alegria de viver desses que estão à sua volta.

Vamos fazer a diferença, vamos ser esses que revelam a alegria oculta em qualquer situação e intencionalmente fazemos ela transbordar à nossa volta.

Quando uma mãe coloca a sua criança para dormir a criança chora, porque não entende que a mãe está fazendo o que é bom para ela.

A diferença entre a mãe e a criança pode ser de quarenta anos. A diferença entre nós e D’us é infinita e por isso muitas vezes não entendemos como D’us que é a essência do bem e dirige o mundo em todos os seus detalhes a cada instante deixa que aconteça alguma coisa que não nos parece o nosso bem…..

Mas temos que nos lembrar a cada instante que a natureza do bem é fazer o bem, e como a mãe sofre com o sofrimento da criança que não quer dormir quanto mais D’us com as nossas “purificações”.

Por isso temos que estar alegres em qualquer situação, conscientes de que o interesse Divino é nos fazer o bem de forma revelada e que em instantes tudo vai mudar para melhor!

O Rebe Sim’ha Bunim contou como a alegria desperta forças ocultas na pessoa.

Uma vez na cidade de Dantzig um judeu caiu no mar em um lugar que só ele conseguiria sair de lá com as próprias forças ou morrer, não tinha como salvá-lo.

O desafio era enorme, suas forças começaram a diminuir. O Rebe Sim’ha viu um ar de desespero na face do homem. Era o fim!

:-Lembranças para o Leviatan ! Gritou fortemente o Rebe Sim’ha. (o Leviatan é um peixe Casher gigantesco que habita o lugar mais profundo do mar).

O homem conseguiu ouvir e deu risada. Nadou com mais força e conseguiu se salvar.

 

Se este mundo fosse o paraíso o próximo mundo seria o que?

É normal encontrarmos dia a dia obstáculos internos ou externos, maiores ou menores, que tentam bloquear nosso crescimento e desenvolvimento.

Com frequência reagimos instintivamente a esses obstáculos com raiva, depressão e desespero.

Reação instintiva e natural, mas improdutiva e dolorosa, que intensifica e superfatura os problemas tornando os obstáculos mais difíceis de superar.

D’us nos criou imperfeitos e reagindo naturalmente da forma errada para que possamos por meio do nosso livre arbítrio optar por reagir aos obstáculos da maneira correta.

Ou seja, por meio da alegria, que é um sentimento agradável e construtivo que nos desenvolve naturalmente e espiritualmente.

Revelando as forças ocultas da nossa alma e colocando na ativa potenciais antes adormecidos que nem sabíamos que possuíamos.

Transformando os obstáculos em desafios e recompensas, em troféu para quem os supera, e isso é chamado de “Trabalho Divino”.

Conclusão:

A alegria salva vidas!

Meta do dia:- Ficar alegre o dia inteiro!

Que vocês tenham hoje e sempre muita energia, muito sucesso em tudo e o principal:

Muita Alegria!

 

Fé na prática é a visualização de que D’us já te deu o que você quer.

É imaginar que a sua reza já foi atendida e, mesmo que isso ainda não tenha acontecido, isso próprio faz com que aconteça.

O Rebe de Lubavitch nos contou que quando tinha três aninhos já visualizava a Gueulá acontecendo.

Visualização é uma ferramenta poderosa. Visualize o que você quer fazer como se já o tivesse feito, e isso próprio fará acontecer .

Mantenha o foco no que você deseja alcançar. Isso vai fazer você se levantar cada dia com entusiasmo e dar passos adequados para a sua meta.

Manter o foco é vivenciar já no começo a alegria que você vai ter quando chegar ao seu objetivo .

Nosso povo está passando por uma fase difícil, não podemos nos desviar do nosso foco que é a Gueulá que já está para acontecer, e o que estamos passando agora são as dores do parto antes de vermos uma linda criança.

Não podemos nos focar nas dores mas sim na grande alegria que vai acontecer depois que elas passarem.

Nossos profetas já deixaram claro que antes do Mashia’h chegar vamos passar por dificuldades.

Então, vamos em frente com muita alegria e entusiasmo porque daqui a pouco as maravilhas da Gueulá vão começar a acontecer

D’us dá para cada um as forças que precisamos para fazer a diferença, para fazer tudo que precisamos .

A nossa parte é acreditar no fato de termos essas forças, acreditar em nós próprios. Dizer eu consigo, eu posso, eu vou fazer

 

Sexta feira é dia de faxina 

Em primeiro lugar limpar a cabeça dos pensamentos negativos.

Vamos limpar o nosso cérebro e o nosso coração de todos os pensamentos errados.

Vamos tirar da nossa cabeça as preocupações, os receios, a inquietação, o medo, a apreensão, o desassossego, o temor, o afligimento, a ansiedade, o sofrimento, a angústia, a agonia, a aflição, a inquietude, a tormenta, o receio, a Ideia fixa ,a obsessão, a compulsão , o preconceito, a implicância, a desconfiança, a cisma, o prejulgamento

Se não houver nada ocupando o lugar que esses pensamentos negativos deixaram, eles podem voltar.

Então coloque no lugar deles a lembrança de que D’us ama a cada um de nós mais do que nós amamos nossas próprias crianças, e não só que nunca se esquece de nós, mas a cada instante está preparando para nós novos milagres, novas surpresas!

Preencha esse espaço vazio com fé , esperança , confiança , tranquilidade, positividade , afeição , bondade, fraternidade, simpatia, ternura, estima, afinidade, bem-querer, apego, amizade, afeto, carinho , afabilidade

E você já estará pronto para entrar no clima do Shabat !

 

A desmaterialização dos conceitos 

Às vezes acontece de conseguirmos nos desfazer das nossas estátua de fora, mas continuamos com as nossas estátuas de dentro.

Ou seja, saímos do Egito mas levamos o Egito junto.

Por isso é importante nos conscientizarmos de que Hashem (D’us) é a essência do bem, e está definitivamente acima dos conceitos materiais sendo que a matéria é limite e o conceito limite não se aplica à Ele

O Criador não é corpo. Conceitos físicos não se aplicam a Ele. Não há nada que se assemelhe a Ele

Quando falamos sobre diferenças entre matéria e Revelação Divina temos que entender que os conceitos espirituais estão tão acima do material que qualquer exemplo material dado sobre um assunto espiritual só serve para “acalmar o ouvido” como dizem nossos sábios.

Quando morava em Haifa , Israel , vivia lá um grande rabino que no passado foi fazendeiro, trabalhava com um trator em um Kibutz e por fim foi estudar Torá e se tornou um grande rabino.

Voltando para o Kibutz onde criavam vacas e ovelhas tentou explicar para os amigos assuntos cabalísticos extremamente profundos sempre sendo rudemente contestado com muitos palpites cuja fonte era uma ignorância profunda em relação a qualquer assunto espiritual.

A linguagem era direta e grossa, até que ele próprio acabou sendo novamente envolvido pelo ambiente do qual fazia parte no passado e disse com uma voz determinada:- Vamos conversar sobre o que realmente entendemos, sobre vacas e ovelhas.

Os ânimos se exaltaram, isso era realmente um assunto interessante !

O rabino pergunta , minha gente, porque a vaca faz omeletes e a ovelha azeitonas (referindo-se a forma que as fezes de cada animal é expelida.)

Todos se calaram,ninguém sabia. Respondeu ele com uma voz entusiástica :

– Minha gente, nem de mer…… (Se referindo às fezes dos animais) a gente entende, como podemos dar palpite sobre o que é uma revelação Divina.?

Ou seja , falar com um ser humano sobre o que é um “mundo da Yetzirá” (Baixo Paraíso) ou um “Mundo da Briá” (Alto Paraíso) e que revelações Divinas temos nessas grandes alturas espirituais é como por exemplo descrever para um cego que nasceu cego e só vê escuridão , contar para ele sobre tudo o que você viu nas suas ultimas férias ,paisagens maravilhosas que ele não tem como imaginar.

Você vai contando para ele e no pensamento dele “preto mais preto é igual a preto” “escuro mais escuro é igual a escuro” e por fim ele te diz que já conseguiu imaginar tudo o que você contou.Você responde :

– Querido, você não tem culpa, mas se você conseguiu imaginar saiba que não é isso!

Simplesmente você pode ouvir mas não pode imaginar, tudo que você vai imaginar vai ser “preto mais preto é igual a preto”

Assim funciona o nosso pensamento , ” matéria mais matéria é igual a matéria ” e novamente “matéria mais matéria é igual a matéria” e você acha que já sabe tudo!

Ou seja , espiritualmente falando “preto mais preto é igual a preto” se conseguimos com nosso pensamento imaginar o espiritual uma coisa já podemos ter certeza :- Que não era isso!!!

Ou seja, o espiritual é tão bom, tão melhor , que não temos os sentidos para imaginá-lo .

Então simplesmente temos que saber que O Criador não é corpo. Conceitos físicos não se aplicam a Ele. Não há nada que se assemelhe a Ele;

Nosso principal problema é que desde pequenos damos forma ao que ouvimos (e sendo que são formas materiais, consequentemente estão erradas)

O nosso trabalho principal é eliminar essas materializações dos assuntos espirituais e cada vez, novamente nos conscientizarmos de que O Criador não é corpo. Conceitos físicos não se aplicam a Ele. Não há nada que se assemelhe a Ele !

Vivendo com muita alegria

Hoje em dia as pessoas ficam expostas a noticiários negativos o tempo todo.

Os jornais, a TV, trazem com muito maior destaque as desgraças e problemas. O sucesso e as coisas boas ficam sempre em segundo ou terceiro planos.

Contaminadas por essas notícias as pessoas não conseguem encontrar motivação para o estudo ou para o trabalho. Acabam não acreditando em mais nada. Não acreditam  nas pessoas, nas empresas, e nem em si próprias.

Aí chega Você com a sua alegria à prova de fogo e a prova de água, sempre com muita energia positiva e radiante!

Quanto fizer o que está fazendo, faça animado de um forte e sincero desejo. A primeira condição para realizar alguma coisa, é não querer fazer tudo ao mesmo tempo.

A base do nosso progresso está na concentração e dedicação em cada etapa das nossas aspirações , nos ficando somente naquela etapa, deixando de lado as imperfeições que nos rodeiam, quer sejam nossas ou dos outros.

Quando nos focamos no que precisamos fazer e fazemos com carinho , ultrapassamos de longe todas as nossas metas sem perceber que as ultrapassamos

Quando estamos alegres, expressamos por meio disso nossa confiança em D’us

Alegria em situações preocupantes demonstram que confiamos em D’us e por isso não nos preocupamos com nada e estamos com fé total que tudo vai dar certo.

A atitude de estarmos alegres e confiar em D’us tem a força de mudar a realidade fazer com que as coisas ruins desapareçam e o bem oculto no mundo se revele.

Meta do dia:- estar alegre o dia inteiro! Detalhe importante: Continue com essa meta até os 120 anos de idade !

A ciência chegou a conclusão de que não temos como justificar a criação do mundo de outra forma que não seja a que já sabíamos desde o começo,, que Hashem (D’us) criou o mundo, e se Hashem não tivesse criado o mundo ele não existiria.

O problema com essa “descoberta” é que falta para eles o importante detalhe de que se Hashem não estivesse dirigindo o mundo a cada instante ele não existiria também.

Ou seja, Hashem dirige a cada instante cada detalhe de tudo o que está acontecendo nesse mundo.

O primeiro princípio da fé judaica é crer com plena fé que D’us é o Criador de todas as criaturas e as dirige. Só Ele fez, faz e fará tudo.

Diferente dos povos do mundo que comparam a criação Divina com a obra de um artista que depois de pintar um quadro sua obra de arte continuaria existindo estando seu criador vivo ou não, muito diferente disso é a realidade da criação Divina

D’us recria o mundo do nada a cada instante continuamente dirigindo-o de acordo com o seu referencial, e é isso que diz o Rambam com as palavras “Só Ele fez faz e fará”

Ou seja, a criação do mundo não foi uma ação que aconteceu a quase seis milênios atrás mas é algo que acontece continuamente a cada instante.

D’us recria tudo a cada instante de acordo com a sua vontade. Ou seja, dirige o mundo.

Sobre como D’us dirige o mundo vemos na Torá muitos exemplos.

Um exemplo interessante é o que aconteceu quando Yossef foi nomeado Vice rei do Egito e tornou o Egito o país mais rico e forte do mundo, uma superpotência mundial

Era de se esperar de uma maneira natural que os egípcios nos vissem como o povo que lhes trouxe a prosperidade .

Mas o que aconteceu na prática?

Eles disseram que somos como espinhos aos seus olhos, nos escravizaram , jogaram nossas crianças recém nascidas no rio Nilo , nos fizeram construir Pitom e Ramses e nos deram trabalhos forçados, o oposto do que deveria acontecer de maneira natural

Na décima praga, quando na casa de cada egípcio havia pelo menos um filho morto por causa de nós, era de se esperar que os egípcios não quisessem mais nos ver.

Mas, ao contrário do que aconteceria de maneira natural D’us despertou no coração deles uma enorme simpatia pelo nosso povo e eles nos deram  jóias, roupas caríssimas e etc com muita alegria, novamente o oposto do que deveria acontecer de maneira natural

Daqui vemos que há uma interação Divina não só no mundo em geral mas também nos pensamentos e sentimentos das pessoas, D’us dirige o mundo a cada instante!

O grande cabalista, o Ari Za”l explica por que isso aconteceu dessa maneira

As almas judias que desceram para o Egito eram a reencarnação de três gerações . A geração que por meio de seus atos causou o diluvio, a geração que construiu a torre de babel para mostrar que não há D-us no mundo e a geração de Sodoma e Gomorra.

As crianças que nasceram e foram jogadas no rio eram a reencarnação da geração que causou o diluvio , os que tiveram que construir Pitom e Ramses eram a reencarnação dos que tinham construído a torre de Bavel, os que fizeram todos os trabalhos forçados eram a reencarnação da geração de Sodoma e Gomorra

D’us colocou na cabeça dos egípcios esses pensamentos por causa da correção necessária pendente nessas almas, quando essas almas foram purificadas D’us despertou nos egípcios uma enorme simpatia por nós

Conclusão: D’us dirige o mundo de acordo com a sua vontade

Estar sempre alegre é uma necessidade básica do ser humano. Tanto material quanto espiritual. 

Podemos dizer que para se manter viva, a pessoa tem que respirar, beber, comer e estar sempre alegre. 

Também em relação à D’us temos esta obrigação de estar alegres. A revelação Divina só paira sobre nós quando estamos alegres. 

A pessoa que está nervosa, triste ou com raiva, acaba fazendo com que D’us não se revele para ela, como vemos na história do profeta Elishá. 

Certa vez o rei de Israel fez um acordo militar com o rei da Judéia e com o rei de Edom. Essa coalizão viajou uma semana pelo deserto de Edom para atacar o país inimigo.

Depois de uma semana de viagem a água acabou, e já não dava nem para voltar para trás e nem para prosseguir. 

Chegaram à conclusão de que aquele caminho tinha um efeito de ilusão de ótica e era muitas vezes mais longo do que parecia.

Eles tinham feito um erro histórico. Eles iriam morrer de sede e se tornar um exemplo para todos, nunca mais nenhum exército faria este erro! 

Os três reis se reuniram, chegaram à conclusão de que realmente seus exércitos vão morrer na pior de todas as mortes, morrer de sede no deserto. 

Mas o rei da Judéia teve uma ideia brilhante:

– Não há aqui um profeta de Hashem? Perguntou ele. 

-Sim, respondeu um dos oficiais, não só que há aqui um profeta de Hashem, mas também o melhor e de todos para esse assunto. 

Se encontra no nosso acampamento o profeta Elishá, que teve uma participação ativa junto com Eliahu Hanavi em um milagre onde um balde de água se tornou uma piscina, exatamente o que precisamos agora. 

E se ele está aqui, certamente não é porque veio lutar, mas é porque com certeza ele tem uma profecia para falar. E com certeza é a profecia que vai fazer com que um grande milagre aconteça e todo esse lugar fique cheio de água.

Os três reis se encontraram com o profeta. 

Quando o profeta viu o rei de Israel, ficou abalado, triste, e com raiva pelo fato de estar vendo um rei judeu idólatra que obriga todo o seu país a rezar para dois bois de ouro . 

Consequentemente, pelo fato de o profeta ter ficado triste e com raiva, mesmo que por motivos justos, mesmo assim a presença Divina não podia pairar sobre um lugar de tristeza! 

Mesmo tendo ele ficado triste por motivos religiosos! 

O grande profeta Elishá agora perdeu seus super poderes, e, por causa da tristeza, deixou de ser Elishá Hanavi e se tornou um Elizeuzinho qualquer. 

O que fazer agora? 

Mesmo o profeta tendo razão em relação à sua tristeza, porque como dá para ficar feliz vendo um rei idólatra desses? 

Mas será que essa tristeza trouxe algum benefício?

Não só que não trouxe nenhum benefício, mas também causou o grande prejuízo de o profeta perder a revelação Divina que pairava sobre ele e deixar de ser um profeta. 

O que fazer agora? Tentar mudar o mundo? Não tem como . D’us já criou o mundo com essas regras , não dá para mudar mais. 

O profeta teve uma ideia. Pediu para trazerem um músico para tocar e cantar para ele. 

:-O que é isso Sr profeta? Olha a situação! Não somente que você está em uma guerra, mas também daqui a pouco todos morrem de sede! Será que agora é hora de ficar ouvindo musiquinha? 

Sim! Trouxeram para ele um músico que tocou uma música linda. O profeta ficou alegre, e por causa dessa alegria a presença Divina voltou a pairar sobre ele! Agora ele deixou de ser o Eliseuzinho qualquer e voltou a ser Elishá Hanavi! 

D’us lhe deu a profecia de : 

“לֹא־תִרְא֥וּ ר֙וּחַ֙ וְלֹא־תִרְא֣וּ גֶ֔שֶׁם וְהַנַּ֥חַל הַה֭וּא יִמָּ֣לֵא מָ֑יִם  

“Vocês não verão vento e não verão chuva e esse vale vai se encher de água.”

À tarde o vale se encheu de água e de manhã eles ganharam a guerra com a maior facilidade.

Se o próprio profeta viu o fato de que tinha que estar alegre porque a presença Divina não paira em lugar de tristeza, será que essa conclusão não seria o suficiente para ele se alegrar? Porque ele pediu para chamar o músico ? 

Porque o profeta estava correto em ficar triste. Será que daria para ficar alegre na presença daquele tirano? Então não adiantaria ele argumentar com si próprio porque por argumentos ele perderia essa auto discussão. 

Então ele teve que mudar de canal, esquecer o intelecto e despertar a alegria no coração não pela razão mas pela emoção.

Muitas vezes nós próprios estamos amarrados ao nosso intelecto, nosso raciocínio correto e justo nos convence de que agora é hora de chorar. 

Nessa hora temos que fazer como o profeta. Se o raciocínio correto e justo está impedindo a presença Divina de pairar sobre nós, então temos que abrir mão dele também e despertar a alegria não pelo intelecto, mas pelo coração.

Conclusão:

1-A alegria em qualquer situação é obrigatória.

2- A água chegou calmamente, sem vento nem chuva, nos mostrando que D’us pode te dar tudo sem que você precise chorar e fazer barulho !

3- Os milagres acontecem quando você faz as coisas com muita alegria!

 

O Rebe que viajou para o Hassid

Um comerciante judeu muito rico tinha alguns filhos. Cada filho ficando adulto entrava no mundo dos negócios e tinha muito sucesso.

Certa vez o comerciante desabafou com o seu Rebe e disse:- Graças a D’us não me falta dinheiro , muito pelo contrário, tenho muito mais do que possa usar em vida, fora o dinheiro que meus filhos fizeram com seus próprios negócios ainda vou deixar para eles uma bela herança, mas uma coisa me magoa.

Temos dinheiro mais do que o suficiente e cada filho que cresce quer fazer mais dinheiro , gostaria muito que um filho meu se tornasse um grande rabino, escrevesse livros e vinculasse o nome da nossa família à obras de literatura imortais.

Mas meu filho caçula , minha última esperança, também já está dando sinais de que vai ser mais um comerciante e fazer mais dinheiro . Por que eles só pensam em dinheiro? Rebe , me explique, como isso me aconteceu?

O Rebe sofreu com o sofrimento do rico comerciante e um momento antes dos dois começarem a chorar o Rebe exclamou :- Me convide para o Shabat, eu quero ver o que está acontecendo na sua casa !

No Shabat, depois do Kidush, o filhinho começa a brincar com as velas de Shabat apagando uma vela . A mãe quase que reclamou mas o pai a acalmou imediatamente dizendo :- Ele só é uma criança pequena !

O filhinho continuou brincando e arrancou uma folha do livro de rezas, novamente o pai diz :- Ele é uma criança pequena !

A criança continuou brincando e quebrou sem querer um vazo chinês. O pai ficou paralisado, ficou branco, a respiração parou, o filhou ficou com medo dessa estranha mudança no pai e parou assustado.

O pai, com voz tremula, mistura de choro e medo, encarou a criança cara a cara, e com uma voz tremula cheia de temor disse :- Filho, você sabe o que você fez ? Você sabe o que é um vaso chinês ? Você sabe quanto esse vaso custa ? Você sabe quanto esse vaso viajou até chegar aqui e que cuidados tivemos com ele para que não quebrasse durante toda a viajem? Você sabe que o papai foi para a China comprar esses vasos e a mamãe ficou dois meses sozinha esperando o papai chegar com os vasos? Você sabe que…..!

Mas antes de ele dizer mais uma palavra , a “criança pequena” , rompeu em prantos e prometeu que nunca mais vai quebrar um vaso chinês e que sempre vai se comportar com o devido respeito aos vasos chineses e etc etc etc ….E os dois se abraçaram e choraram juntos pela grande tragédia que tinha acontecido.

Agora estava claro, a criança já tinha entendido que a única coisa valiosa no mundo , que justifica deixar a mamãe sozinha por dois meses, que merece atenção e cuidado, que faz o papai ficar sério e atordoado, não é a Torá mas sim…..o vaso chinês !

Moshe , em suas ultimas semanas de vida poderia passear com a família , comer, beber, jogar conversa fora.

Mas, quando a família e o povo viram que Moshe ,a pessoa mais importante do mundo , nas ultimas semanas da sua vida está tão ocupado com o que? Traduzindo a Torá para setenta línguas para facilitar o estudo da Torá aos judeus , para dar mérito a judeus que só sabem falar outras línguas , para tornar o acesso à Torá mais fácil , empenhado e dedicado para que pessoas que nem sabem falar a “Língua Santa” possam saber o motivo que D’us criou o mundo e o motivo pelo qual nós estamos aqui.

Moshe Rabeinu não só nos deu a Torá mas também mostrou para nós que ela é a coisa mais importante que existe no mundo .

Cada um de nós tem que se lembrar que D’us, bendito seja, não só dirige o grande mundo, mas dirige sem dúvida alguma também o pequeno mundo que é cada um e um de nós.

Da mesma maneira que ele dirige o universo de acordo com o que que é bom para o universo nos tendo como objetivo da criação, assim também ele dirige o nosso mundinho particular de acordo com o que ele está vendo que é bom para nós .

Temos que confiar nele que com certeza ele dirige nosso pequeno mundo de um jeito bom.

Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado, D’us nunca se esquece de nós. D’us é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, por isso temos que estar sempre confiantes de que tudo vai dar sempre certo.

Mas de vez em quando nos perguntamos:-“E se acontecer alguma coisa errada?

Nessa hora devemos nos lembrar que a única coisa errada que pode acontecer é o fato de pensarmos assim.

Devemos nos lembrar que D’us é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, e com certeza D’us vai fazer com que tudo dê certo mesmo que o ser humano não imagina como isso vai acontecer.

Somente quem arrisca e vai longe, e assim também você descobre quão longe você consegue chegar!

Quando lá de cima nos fecham uma porta, ao mesmo tempo nos abrem muitas outras.

Mas algumas vezes ficamos observando com tanto sofrimento a porta fechada que não vemos as muitas outras portas que se abriram para nós.

Quando vemos a porta da frente fechada entramos com muito sucesso pela porta de trás 😉

Não podemos nos esquecer que o mar se abriu para os nossos antepassados.

Isso vem nos mostrar que quando chegamos a conclusão de que tudo está fechado para nós, de repente o mar se abre. D’us novamente nos surpreendendo!

 

Quando o Baal Shem Tov estava para falecer, o Shamash , ou seja, o ajudante responsável por tudo dele , estava chorando.

:-Porque você está chorando? Perguntou o Baal Shem Tov ?

Porque você vai falecer e eu vou ficar desempregado , respondeu o Shamash.

Todo tempo que D’us está vivo você não precisa se preocupar ! Disse a ele o Baal Shem Tov !

Moral da história, não podemos ser ateus religiosos.

Temos que nos lembrar sempre que D’us está aqui nos fazendo milagres a cada instante!

A Torá determina que o trabalho Divino tem que ser feito com alegria, e o Rambam traz isso como lei na prática. O Baal Shem Tov nos ensinou que essa regra é de extrema importância sendo que por meio disso expressamos nossa fé em Hashem D’us que é a essência do bem, e por isso estamos tranquilos sendo que estamos em boas mãos e não temos com o que nos preocupar.

Dessa maneira conseguimos fazer todas as coisas melhor do que do modo contrário, sendo que a alegria quebra barreiras.

Diz o Rebe, o trabalho Divino é 24 horas por dia, e portanto devemos estar alegres sempre, e quando nos comportamos dessa forma (sempre alegres) Hashem nos dá da sua mão cheia e aberta, sagrada e ampla, os motivos para estarmos sempre alegres !

Muiiiiiiiito sucesso nas metas do dia e o principal : muitos milagres!!!

🌻🌻🌻

A árvore da vida, a árvore da morte e a Tzedaká

Rabi Shimon bar Yohai nos revelou quem é a pessoa que “conserta” o nome de Hashem colocando a letra “hei” que é a Mal’hut junto com as letras anteriores que são o Zeir Anpin, a Bina e a Ho’hma.

Fazendo com que o nome de Hashem esteja completo, e por meio disso trazendo a abundância de cima para baixo.

Essa pessoa, diz Rabi Shimon, é aquela que dá a Tzedaká para o pobre.

O motivo para isso é que o pobre é pobre porque sua Alma está sincronizada com a Mal’hut que é a Sefirá que não tem nada de si própria.

O Rei e os Sábios de Israel também estão na categoria de sincronização com a Mal’hut e por isso a Torá não permite ao Rei ter muitos cavalos, sendo que ele tem um patrocínio total do povo. Ele deveria usar esse patrocínio da maneira correta e não desperdiçar esse dinheiro comprando mais cavalos do que precisava.

Os Sábios de Israel são aqueles que assumiram voluntariamente a função da tribo de Levi. Quando Hashem deu a Terra Santa para o nosso povo, ele pediu para a tribo de Levi não participar da partilha dela, sendo que a função deles seria a de ensinar Torá para o povo.

Diz o Rambam que todo aquele que estuda e ensina Torá está preenchendo a função que teve a tribo de Levi no passado, e por isso os Sábios de Israel tem o direito de receber o seu salário da Tzedaká.

Os órfãos, as viúvas e os Guerim (convertidos) também estão nessa categoria. Os Guerim por não terem recebido uma parte na terra, as viúvas por não terem os maridos que são seus provedores e os órfãos por não terem os pais.

Então porque Rabi Shimon bar Yohai dá ênfase ao pobre? Mesmo que parte das pessoas das categorias anteriormente citadas podem ser pobres também, e também sobre eles Rabi Shimon bar Yohai está dando esse ênfase.

Rabi Shimon explica que a Mal’hut é chamada de Tzedek, que quer dizer justiça, e esse aspecto de rigidez da Mal’hut é a principal característica dela.

Independentemente do fato de ele ser um rei pobre, um Guer pobre, uma viúva pobre, um órfão pobre, um ignorante pobre ou um rabino pobre, o principal nesse caso vai ser o fato de ele estar pobre, porque aí está diagnosticada a quebra na Mal’hut.

Dando todo o apoio ao pobre você está fazendo esse concerto aqui embaixo, e desse jeito você conserta automaticamente o nome de Hashem lá em cima, unindo a Mal’hut ao Zeir Anpin.

E por meio disso a Yessod se une a Mal’hut e repassa a fartura de cima para ela. Dessa forma trazemos a fartura do mundo de cima para o nosso mundo material.

Porque a ação da Tzedaká está ligada a árvore da vida que é o Zeir Anpin enquanto que a Mal’hut é chamada pelo Zohar de árvore da morte, sendo que ela não tem de si própria nada a não ser o que ela recebe do Zeir Anpin por meio da Yessod.

E por isso o pobre é comparado ao morto, pelo fato de estar sincronizado com a Mal’hut que é a árvore da morte.

E por meio da ação da Tzedaká, a Mal’hut se une ao Zeir Anpin e recebe de lá a fartura que vai ser repassada para o nosso mundo.

A Mal’hut é comparada à uma jovem mãe, que depois de comer qualquer coisa ela transforma isso em leitinho e dá de mamar para o nenê.

E quem fez essa Tzedaká para o pobre consertando o nome Divino lá em cima e trazendo as bênçãos celestiais aqui para baixo, é o maior beneficiado nessa transação.

E por isso, mesmo sendo a ação da Tzedaká feita por meio da diminuição do dinheiro sendo que tiramos de nós próprios para darmos ao pobre, mesmo assim, no lugar de o nosso dinheiro diminuir por causa disso, exatamente o contrário acontece.

Ele aumenta grandemente devido ao fenômeno espiritual despertado pela Tzedaká .

E isso é o que a Torá nos revela quando diz que a terra vai dar a sua produção e a árvore vai dar o seu fruto. A terra é a Mal’hut e a árvore é a árvore da vida, o Zeir Anpin

Quando você faz a ação da Tzedaká, você causa lá em cima a união entre o Zeir Anpin e a Mal’hut. Essa união é chamada de “Y’hud Zun”.

Você desperta lá em cima a árvore da vida que é o Zeir Anpin que por meio dessa Mitzvá começa a pairar sobre você.

E por isso está escrito que a Tzedaká salva nossas vidas não somente de uma morte prematura, mas a Tzedaká nos salva do

próprio sua da morte sendo que ela faz com que a árvore da vida paire sobre nós

 

Rabino Gloiber

Sempre rezando por você

A Mitzvá da Tefilá

De acordo com a Torá, a Mitzvá da Tefilá consiste em pedir para Hashem o que você precisa na hora que você precisa.

Por exemplo: em uma hora de perigo, um dos 613 mandamentos da Torá é de rezar e pedir para Hashem nos salvar do perigo, e isso é um dos princípios da nossa fé.

O motivo desse princípio é que por meio disso a pessoa vai saber e entender que Hashem sozinho dirige o mundo e toma conta de cada detalhe de cada uma das criaturas, e somente Hashem tem a possibilidade de nos salvar, como escreveu o Rambam no quinto dos treze princípios.

O fato de cada um de nós ser obrigado a cumprir o mandamento da Tefilá e pedir para Hashem o que precisamos na hora que precisamos nos mostra que a Mitzvá da Tefilá não é direcionada especificamente à pessoas próximas de Hashem como Tzadikim mas sim à cada um de nós.

Quando precisamos de alguma coisa, é uma Mitzvat Assé, um Mandamento “Faça”, fazer nossos pedidos para Hashem.

Por esse motivo, mesmo estando as mulheres liberadas de cumprir os Mandamentos “faça” que tem um tempo determinado, as mulheres também são obrigadas a rezar, sendo que pela Torá o mandamento da reza não tem um tempo determinado.

Às vezes nosso pedido será aceito e nosso desejo realizado, e às vezes, para nosso próprio benefício material ou espiritual, nosso pedido não é aceito, mas como vimos anteriormente nunca podemos pensar isso na hora do pedido.

Isso se compara a alguém que manda seu pedido à um rei. Qualquer pessoa pode mandar para o rei um pedido, e mesmo sendo a pessoa mais distante dele, pode ser que o rei vai atender à seus pedidos porque condiz à natureza boa e piedosa do rei atender especificamente aos mais humildes e etc…

O fato de a pessoa estar mais próxima ou mais distante do rei só vai fazer diferença em relação à pedidos sobre assuntos públicos e de grande importância para o povo, mas em assuntos de necessidades particulares não faz diferença se a pessoa está mais próxima ou mais distante.

Dessa mesma maneira Hashem se relaciona às rezas que rezamos e aos pedidos que fazemos para Ele. Porque explicitamente Ele atende às rezas de cada pessoa e esse é o mandamento da reza pela Torá.

Nossos Profetas e Sábios no exílio da Babilônia viram que estávamos esquecendo o que precisamos e diminuindo a frequência em que deveríamos pedir, e fizeram para nós a Tefilá de 18 Bra’hot conhecida como “Shmone Esrei” ou Amidá, como hoje se encontra no Sidur.

Os Sábios da Mishná conhecidos como Tanaim e os Sábios da Guemará conhecidos como Amoraim acrescentaram mais algumas rezas seguidos pelos Sábios das gerações posteriores, até chegarmos ao Sidur que temos hoje.

Conclusão:

Capriche nas rezas e não economize nos seus pedidos, você só tem a ganhar

Porque não é o suficiente termos fé em D’us, porque precisamos ter também confiança ?

Porque temos que ter fé e confiança em D’us ?

Sendo que fé não é confiança e confiança não é fé , precisamos de cada uma delas separadamente.

Fé recai ao passado, saber que tudo o que aconteceu era para o nosso bem,
como nos conta a Guemará (Brachot 60/2) a famosa história de Rabi Akiva.

Certa vez Rabi Akiva estava viajando e chegou a uma cidade distante. Procurou um lugar para se hospedar e ninguém quis hospedá-lo. Vendo que isso já aconteceu disse :-“Tudo o que D’us faz é para o bem” .

Coitado do Rabi Akiva, teve que dormir no mato. Sorte que ele tinha um burro (o carro da época) um galo ( o despertador da época) e uma vela (a iluminação da época, provavelmente uma lamparina de azeite) .

Veio uma ventania e…. apagou a vela ! Escuridão total !

Que perigo ! Ainda naquela época que os animais selvagens eram comuns ….. e foi isso o que aconteceu !

Veio um gato e comeu o galo !

Veio um leão…(Que medo !) E… comeu o burrinho !

Vendo que tudo isso já aconteceu , disse :-“Tudo o que D’us faz é para o bem” (ou seja, dessas coisas ruins vão sair coisas boas mesmo que no momento ainda não estamos vendo elas) .

De noite a cidade foi atacada por um exército e todos os seus habitantes foram capturados e levados ao cativeiro pelos inimigos. Rabi Akiva foi o único sobrevivente.

Se a vela estivesse acesa ,o galo cantado ou o burrinho mugido , Rabi Akiva teria sido descoberto.

:- Não falei que tudo o que D’us faz é para o bem? Disse ele!

De vez enquanto esse bem é material como no caso do Rabi Akiva, de vez enquanto é espiritual , e vem nos retificar e purificar de alguma coisa que fizemos em alguma reencarnação anterior. Mas essa retificação também é para o nosso bem.

Isso é chamado de Fé. Portanto devemos ter fé em relação à tudo que já nos aconteceu.

Devemos estar tranquilos e não carregar rancores e mágoas do passado e de jeito nenhum nos preocupar com o que passou. Temos que ter fé de que tudo o que passou foi para o nosso bem. Essa fé é obrigatória e recai ao passado .

É proibido ter esse tipo de fé em relação ao futuro. Daqui para frente D’us vai fazer para nós só coisas boas ! E isso se chama Bitahon, ou seja , estar seguro e confiante de que daqui para frente D’us só vai te fazer coisas boas de uma maneira revelada e não vai mais deixar acontecer essas coisas ruins mesmo elas sendo para o nosso bem, e portanto chamadas de bem oculto.

Ou seja, confiança em D’us é acreditar com fé perfeita de que daqui para frente D’us vai fazer para nós só coisas boas, e estarmos tranquilos antecipadamente, confiantes e otimistas de que tudo vai dar certo !

Conclusão : Fé vai para o passado e confiança para o futuro.

Quando é proibido ter fé ?

Se colocarmos a fé para o futuro, ou seja, acreditarmos com fé perfeita que se alguma coisa der errado no futuro isso também vem de D’us , e consequentemente esperar dar errado , essa fé não é confiança , porque confiança é ter fé de que tudo vai dar certo .

E o pior é que ainda podemos causar com esse tipo de fé com que tudo dê errado , mesmo o que iria dar certo , como vemos na seguinte história.

A pessoa mais sagrada, o “Cohen Gadol ” quando chegava o dia mais sagrado, o “Yom Kipur ” entrava no lugar mais sagrado, o “Kodesh Hakodashim ” e lá, sabendo que o que ele pedir nesse dia e nesse lugar será atendido , ele fazia um pedido. Pedia para D’us não atender às rezas dos viajantes.

O viajante poderia ser uma pessoa muito simples e humilde, mas, se no meio da sua viajem caísse uma grande chuva e ele , por extrema necessidade, pedisse para D’us para que a chuva parasse , com certeza nessa situação estaria seguro de que D’us vai atender ao seu pedido, e cheio de confiança de que isso vai acontecer.

Essa confiança de que sua reza seria atendida, causaria com que a reza fosse atendida causando a parada das chuvas daquele ano e consequentemente causando uma crise agrícola na qual ele também seria prejudicado.

Ou seja, temos o poder de nos prejudicar com a nossa própria fé.

Conclusão :Temos que treinar o nosso raciocínio e nos acostumar a pensar sempre da seguinte forma: “Tudo o que D’us deixou acontecer no passado , mesmo não sendo bom , foi para o nosso bem.

Daqui para frente vai ser de outra maneira , não vão mais acontecer coisas ruins que seriam para o nosso bem, mas vão acontecer só coisas boas.

Porque D’us é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, e por isso ele vai fazer para nós só coisas visivelmente e reveladamente boas !

Precisamos estar fortes na confiança em D’us , e isso tem que ser feito com muita alegria.

Está escrito no Zohar que nosso mundo, mesmo sendo o mais baixo, recebe tudo lá de cima.

Se aqui embaixo estamos reluzindo de alegria, receberemos uma grande alegria lá de cima (e também naturalmente os motivos materiais para justificar o fato de estarmos reluzindo de alegria)

D’us nos pede para fazer o trabalho Divino com alegria, e até o nosso arrependimento por ter feito coisas erradas tem que ser feito com muita alegria, porque isso também faz parte do trabalho Divino.

A nossa alegria aqui embaixo desperta a alegria lá em cima.

O que você prefere?

D’us pode fazer qualquer coisa. Te dar muito dinheiro, muita saúde, muito sucesso e muitas felicidades para que com isso você se torne uma pessoa melhor. Ou também pode deixar quebrar a cara sozinho para que dessa maneira você se torne uma pessoa melhor.

Você é que escolhe!

Quando você está alegre aqui neste mundo você atrai e desperta a revelação Divina neste mundo por meio das Sefirot do lado direito, a Ho’hmá, a Hessed e a Netzah.

Ou seja, D’us se comporta com você neste mundo da mesma maneira que você se comporta com Ele.

Se você faz o trabalho Divino com alegria, mesmo que a situação não justifique essa alegria, ele te dá os motivos para ficar alegre de verdade.

A pessoa que vive reclamando, D’us dá para ela motivos para justificar essa reclamação. Temos que ficar alegres mesmo sem ver nenhuma solução, e no fim D’us faz o que Ele pode, ou seja, qualquer coisa boa impossível e inimaginável .

Mas é você que desperta isso com o seu comportamento.

Temos que acostumar o nosso raciocínio desta maneira e assim despertamos isso lá em cima para que se revele aqui embaixo.

מ’דארף נאר זיין שטארק אין בטחון אין דעם אויבערשטן, און דאס דארף זיין בשמחה, ווי עס שטייט אין זוהר פ’ תצוה (קפ”ד, ב), אז אונזער וועלט די אונטערשטע, איז מקבל אלע השפעות פון אויבן, און אויב דא אונטן איז מיט א פרייליכקייט און ליכטיקייט, איז גייט מען אזוי אויך ליכטיק און פריילעך פון אויבן, און עס שטייט עבדו את ה’ בשמחה, במילא, אז א איד איז פרייליך, איז די פרייליכקייט אונטן ממשיך אויף אים אויך א פרייליכקייט פון אויבן.

O lado bom da coisa ruim

A “Tzaraat” era um decreto Divino que afetava principalmente pessoas que causavam intrigas entre marido e mulher ou entre uma pessoa e outra, pessoas que causavam separações.

Por isso o Metzorá era separado do acampamento (por que causou separações) e depois sua purificação envolvia dois passarinhos que tem a característica de piar na casa de um e na casa de outro representando o “leva e trás” que ele fazia.

Mas nem sempre a Tzaraat era um decreto Divino para corrigir a personalidade da pessoa, ou seja, enriquecê-la espiritualmente

De vez em quando a Tzaraat era um decreto Divino para enriquecer a pessoa materialmente

O Midrash nos conta em nome de Rabi Shimon Bar Yohái que quando os povos de Canaã ouviram que o povo de Israel estava se preparando para vir conquistá-la, se prepararam para nos “receber”, e entre outras estratégias de guerra esconderam dentro das paredes e debaixo do piso das casas todos os seus tesouros.

Depois, quando fugiram, muitos esqueceram esses tesouros na hora da fuga, ou não tiveram tempo de pegar esses tesouros, que continuaram escondidos nas paredes​.

Conta o Midrash que o bom D’us disse :- Prometi para o povo de Israel casas repletas com tudo de bom, e quem vai avisar eles sobre os tesouros que eles têm em casa?

Portanto, continua o Midrash, quando aparecerem sinais de “nega tazaraat, a pessoa vai ser obrigada a demolir a casa e aí ele encontra os tesouros escondidos!

Então a Tzaraat, e sua consequência, a destruição da casa, eram uma grande alegria para eles porque dessa maneira eles encontravam fortunas escondidas.

Daqui aprendemos um ensinamento básico para todos os acontecimentos de nossa​ vida:

Quando temos “tzarot”(sofrimentos​) e achamos que estamos passando por uma fase ruim e que D’us esqueceu só de nós, temos que nos lembrar que por causa dessas “tzarot” vamos descobrir tesouros de todos os tipos​ que não descobriríamos a não ser por meio (no mérito) dessas tzarot

Como disse o rei David no Tehilim:- “de noite dormimos chorando e de manhã acordamos cantando”.

Ou seja, a mesma coisa que causou para nós dormir chorando, ela própria vai nos fazer acordar cantando!

E não se trata de ganhar experiência com as “tzarot” mas sim tesouros verdadeiros!

Ou seja, depois que a “casa quebra” ficamos ricos de verdade!

E principalmente agora que já passamos por todos os sofrimentos​ já está na hora de Mashia’h chegar e vermos com nossos próprios olhos que nunca existiram sofrimentos, mas tudo era a bondade Divina oculta e que agora chegou a hora de ela se revelar, em breve em nossos dias.

🌷🌷🌷🌷🌷

O benefício dos sofrimentos 

Hagar era uma princesa e foi dada para Sarah como escrava pelo seu pai, o Faraó.

No começo Sarah tratou ela como uma princesa que se tornou sua aluna em assuntos espirituais.

Mas quando Hagar começou a se comportar com extrema prepotência e as funções se inverteram, Avraham autorizou Sarah a tratar Hagar como escrava e Hagar fugiu.

Nessa fuga, o anjo enviado para Hagar diz para ela voltar para Sarah e continuar sendo afligida, e no mérito disso ela vai ter um filho. Nessa hora todo o sofrimento já começa valer a pena para Hagar e ela volta.

Daqui aprendemos uma regra da Torá. As vezes não merecemos uma coisa tão boa. Então surge um pequeno sofrimento e a causa dele é a nossa vida ficar muito melhor. Então, não vamos pensar mais nos sofrimentos mas sim não grandes bençãos que eles nos trazem

Mazal

O Zohar nos conta sobre um livro da antiguidade chamado “livro dos antepassados”.

Esse livro revela que o segredo do Mazal é ligado às Sefirót.

Tem vezes que a Sefirá chamada Mal’hut que é o nível de Revelação Divina chamado de She’hiná está com uma falha causada pelas más ações do nosso mundo, e por isso ela não se une a Tiféret para receber novas Neshamot que são as Almas Divinas, as Almas judias.

O Zohar chama o Zeer Anpin de Tiferet.

Mesmo nesse caso a Mal’hut tem que enviar para o mundo as Neshamot que já recebeu da Tiféret quando estava unida a ela e que ficam no Mal’hut por doze meses.

Essas Neshamot que descem para o mundo quando o Mal’hut está em estado de Guevurá e separado da Tiféret vão estar sempre sofrendo nesse mundo.

A pobreza e os problemas a perseguem continuamente por toda a sua vida. Tanto se ele é um Tzadik ou não, ele não tem “Mazal “.

O único jeito de ele “repor” essa falta crônica de Mazal é investindo na Tefilá, na reza, sendo que por meio da nossa Tefilá causamos uma união entre a She’hiná e a Tiféret.

Essa união faz com que a Tiféret que é comparada pelo Zohar ao sol, ilumine a Mal’hut que é comparada pelo Zohar à lua, sendo que a lua só tem a luz que recebe do sol.

A Tiféret repassa um “brilho” de riqueza para a She’hiná. Esse “brilho” ilumina na raiz da nossa Neshamá e por meio disso a She’hiná inverte o que nos foi decretado de pobreza e sofrimento para riqueza e sucesso em tudo.

Sendo que o Mazal dessa pessoa não se transforma totalmente por meio da Tefilá, mas é “remediado”, essa pessoa sempre vai ter que rezar “forte” diariamente toda a sua vida para repor essa “falta”.

A Neshamá que desce para o mundo quando o Mal’hut está unido com a Tiféret, sempre vai ter sucesso em tudo! Família , saúde , dinheiro e tudo o que precisar, por causa de uma das Sefirot que fazem parte desse grupo que o Zohar chama Tiferet.

Essa Sefirá é chamada de Yessod que é apelidado de “Mazal”.
Ela é a Sefirá que repassa a fartura e prosperidade do mundo de cima para a Mal’hut repassar para o nosso mundo.

Quando a Mal’hut está unida com esse conjunto de Sefirót chamado de Tiféret, ela consegue repassar para nós toda a felicidade, riqueza e tudo de bom, sendo que tudo isso está ligado à Sefirá chamada de Yessod que é o Mazal.

A falta dessa ligação causa uma falta de “Mazal” em tudo, e sobre isso estudamos que :- Filhos, saúde e dinheiro não dependem das nossas ações mas dependem do Mazal.

Sendo que a falha na She’hiná (Mal’hut) causou isso para esses Tzadikim, Hashem está sempre unido à eles, não deixa eles nem por um momento, e sofre com os sofrimentos deles.

Por isso está escrito: “Hashem está próximo dos que tem o coração quebrado”, porque eles sofreram junto com Hashem a falha da She’hiná causada pelas más ações desse mundo.

Sendo que a Mal’hut é comparada a lua e esses Tzadikim sofrem por causa dessa falha, no futuro, quando a falha dessa lua espiritual que é a Mal’hut for consertada e a luz da lua ficar como a luz dos sete dias da criação, extremamente maior que a luz da lua, esses Tzadikim também usufruirão desse nível de revelação que é extremamente maior do que os outros níveis .

Essa falta de Mazal não precisa ser aplicada ao extremo, por isso o Zohar coloca o Rabi Shimon Bar Yo’hái também nessa classificação, sendo que Rabi Shimon teve que fugir dos romanos por treze anos.

O próprio exílio de quatrocentos anos que foi decretado no pacto com Avraham Avinu começou com o nascimento de Itzhak e as mudanças de lugar que eles fizeram foi considerada como exílio, e poderia ter passado assim por quatrocentos anos diz o Zohar, não fosse o ódio dos irmãos por Yossef que causou um agravamento total no exílio.

Em nosso exílio atual que foi causado por ódio gratuito, isso fica mais grave ainda, sendo que sairemos desse exílio somente por meio de amor gratuito.

Sendo assim, o principal trabalho da nossa geração é despertar o amor ao próximo e ajudarmos uns aos outros, como é a característica natural do nosso povo, de sermos tímidos, bondosos e gostarmos de fazer favores.

Conclusão :

A Tefilá e o amor ao próximo podem transformar o nosso Mazal, é até uma viagem de férias pode ser considerada um exílio !

Hashem é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, e por isso, mesmo que o nosso Mazal não seja dos bons, não temos com o que nos preocupar.

Acrescentando em Tefilá e boas ações, qualquer decreto pode ser substituído por meios que só Hashem sabe fazer.

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O lado oculto dos sofrimentos 

O acontecimento infeliz é um bem oculto de uma intensidade tão grande que não teve como descer para esse mundo de uma forma revelada e por isso ele desce com um revestimento de maldição

Por isso devemos estar sempre alegres, mesmo que aparentemente as coisas não estão como deveriam estar.

Não podemos fazer uma condição de estarmos alegres somente quando as coisas estão do jeito que queremos.

Temos que ter uma fé total de que quando esse revestimento terminar e o bem oculto se revelar vamos ver que valeu a pena ter tido um pouquinho paciência para depois usufruir de uma bondade Divina tão grande que não teríamos como chegar a ela de outra maneira e por isso temos que estar alegres durante a situação ruim, por ela ser a embalagem da coisa maravilhosa que estamos desembrulhando

O desencadeamento das sefirót é : primeiro Hessed (bondade) depois guevurá (rigidez) e depois Tiféret (bondade intensa).

Para chegar à essa bondade intensa , obrigatoriamente temos que passar por um pouquinho de guevurá.Mas logo vai chegar o Mashiach e aí será só bondade intensa e revelada eternamente!

🌻🌻🌻🌻🌻

Profecia do Rebe

Existem diferentes níveis de revelação profética. Essa passagem aparece em uma linguagem exclusiva que é explicada pelo Zohar e pela Guemará:

A profecia não é somente uma informação Divina, mas ela tem que se incorporar ao mundo causando uma transformação nele.

Para ela descer ao mundo e acontecer por meio dela um vínculo entre​ o mundo espiritual e o mundo material, ou seja, para que ela aconteça, ela tem que ser incorporada pelo profeta, e por meio dele ela se incorpora ao mundo.

A revelação e incorporação da profecia para Moshe Rabeinu é direta, como alguém que olha por uma janela de vidro transparente e vê claramente o que há do outro lado, uma profecia clara e objetiva, na linguagem dos nossos Sábios: “Aspaklaria Meirá” .

A tradução literal desse termo técnico da antiguidade é: “vidro (speculo em latim) que ilumina”, ou seja, uma janela de vidro transparente.

A revelação da profecia para todos os outros profetas é oculta e indireta, um nível mais baixo, levando em consideração a capacidade do profeta de incorporá-la.

Ela acontece por meio de visões e sonhos, por meio de exemplos e enigmas, como alguém que olha para um espelho que reflete a imagem e não está vendo ela diretamente, mas sim um reflexo dela que tem que ser decifrado.

Na linguagem dos nossos Sábios: “Aspaklaria Sheeina Meirá”. Um vidro que não ilumina, ou seja, uma janela de vidro que não é transparente e somente reflete as imagens.

Dentro desse contexto existem alguns critérios, como nos explica o Zohar a seguir:

A Revelação Divina só acontece em um lugar adequado, em um ambiente adequado e sobre uma pessoa adequada para recebê-la, e de acordo com o nível que o profeta pode incorporar.

Por esse motivo, por exemplo, o profeta Yoná tentou fugir para um lugar inadequado para que a profecia de Nínive não acontecesse por meio dele.

Avraham Avinu, nosso primeiro patriarca, era a pessoa adequada no lugar adequado, mas Lot estava morando ao lado dele e se comportando como os habitantes de Sodoma, fazendo com que o ambiente ficasse inadequado.

Hashem se revelou para Avraham naquele mesmo lugar somente depois que Lot saiu de lá e foi morar definitivamente em Sodoma, e assim o ambiente de Avraham voltou a ser adequado. Mas mesmo assim a profecia era somente no nível que ele tinha a capacidade de incorporar.

Yaakov Avinu, nosso terceiro patriarca, teve uma revelação profética quando fugiu de Essav. Essa revelação foi por meio de um sonho que é o nível mais baixo de recebimento de uma profecia.

Diz o Zohar que o motivo disso foi o fato de Yaakov ainda não estar casado, e mesmo estando em Beit E-l , lugar adequado, ainda não era a pessoa totalmente adequada por estar solteiro.

Depois que ele se casou em Haran, teve novamente uma revelação profética por meio de sonho, aí ele já era a pessoa adequada, mas o lugar, Haran na Síria, não era adequado, e por isso o nível da profecia foi o mais baixo.

Quando ele voltou já casado para a “Terra Santa”, a revelação profética aconteceu para ele estando acordado mas por meio de uma “visão”, ainda não era o nível de Moshe que via a profecia claramente.

E mesmo assim, diz o Zohar que esse nível só foi alcançado porque seu pai Itzhak já havia falecido, mais um critério na profecia.

Ou seja, enquanto um profeta está no mais alto nível possível na sua época, outro profeta não tem como atingir esse nível. Mesmo assim a profecia dele ainda estava no nível dos patriarcas, não tinha chegado ao nível de Moshe.

Diz o Zohar que Moshe teve o maior de todos os níveis​ de profecia. Ele incorporava a revelação profética para trazê-la ao mundo diretamente, em pé e com toda a sua força e energia, e via a revelação claramente.

Diferente dos outros profetas que na hora de incorporar a profecia caíam sobre suas faces, enfraqueciam, e não tinham a capacidade de incorporar a profecia claramente.

E qual era o motivo dessa fraqueza? Diz o Zohar que era pelo fato de o “anjo de Essav” ter ferido a perna de Yaakov e Yaakov ter saído mancando desse acontecimento.

Espiritualmente o anjo ”sugou” a força das pernas de Yaakov causando com que depois disso nenhum profeta conseguisse incorporar (trazer para esse mundo) a profecia do que Hashem vai fazer para os “Bnei Essav”.

De acordo com Don Itzhak Abarbanel, os “Bnei Essav” são os povos da Europa e suas ramificações coloniais.

Nenhum profeta conseguiu incorporar a profecia do final dos Bnei Essav com exceção do profeta Ovadiahu (Abadias) , proveniente de Edom que eram os descendentes diretos de Essav, por isso, sobre ele o assunto espiritual do anjo de Essav não recaiu.

Ele pôde incorporar claramente a profecia do fim de Essav e não enfraqueceu, e nenhum outro profeta pôde incorporar isso.

Moshe é a exceção de todas essas regras por estar em um nível tão alto que poderia incorporar claramente qualquer revelação sem enfraquecer.

Diz o Zohar que Moshe recebia a profecia em um nível de Sefirat HaTiferet de Atzilut , nível espiritual que nenhum profeta teve acesso

Diz o Ari Zal que o Mashia’h vai ser a reencarnação de Moshe Rabeinu e vai revelar para todos nós as maravilhas ocultas da Torá.

Na conquista da terra de Israel pela primeira vez, a regra era: “Pouco a pouco vou expulsá-los da sua frente… ”

Diz o Rebe que o mesmo acontece na vida de cada um de nós, na conquista da terra de Israel espiritual, no nosso trabalho Divino que é a parte dela que recebemos por sorteio lá de cima.

E esse trabalho Divino é diário e personalizado, e inclui todo o nosso refinamento pessoal.

A conquista dele não deve ser feita de uma vez, mas sim pouco a pouco.

Mas não seja radical no pouco a pouco, pouco a pouco não quer dizer não fazer nada.

Não se esqueça de que devemos nos esforçar para fazer o trabalho Divino, como dizem nossos Sábios: “Se você se esforçou e conseguiu, acredite!”

No contexto da conquista material da Terra de Israel encontramos o versículo que diz :”Talvez você diga no seu coração :- Esses povos são muito mais numerosos do que eu, como poderei conquistá-los?”

Ou seja, talvez você sinta a realidade! Você mediu o tamanho do problema e se conscientizou de que não tem a mínima chance de resolvê-lo .

Lá vai a regra geral que nos dá Moshe Rabeinu para todo e qualquer problema (incluindo fechar as contas no fim do mês) : “Não tenha medo deles!

Lembre-se do que Hashem fez ao faraó e a todo o Egito, os milagres, as maravilhas, etc etc etc.

Ou seja, isso é o que devemos pensar e sentir sempre em qualquer situação difícil.

Se não saiu como queríamos é porque nos espera algo melhor.

Mas nós devemos fazer a nossa parte, que é viver confiantes a cada instante. Nunca pensar que não vai sair como queremos, mas sim nos lembrar dos milagres e das maravilhas que Hashem fez no Egito, e nos conscientizar que assim ele vai nos fazer agora!

Por isso nos lembramos sempre de D’us como D’us que nos tirou do Egito, e raras vezes como D’us que criou o universo ou D’us que criou o homem.

Porque quando nos lembramos que D’us nos tirou do Egito, estamos vivendo a realidade de que D’us está constantemente interagindo com cada um de nós

Então vamos nos conscientizar e nos lembrar todo dia que se até do Egito Hashem nos tirou sem a mínima dificuldade, quanto mais de todos os nossos problemas que são tão pequenos em relação a isso.

O maior dos milagres da saída do Egito que foi a abertura do mar vermelho.

A maior das atrocidades dos egípcios antigos contra nós foi jogar os meninos judeus no rio Nilo. Na abertura do mar vermelho chegou a hora de eles receberem o castigo sobre o que eles tinham feito para nós “midá knegued midá”, medida por medida. Ou seja, o que eles fizeram para nós, D’us fez para eles.

Nessa hora acontecem os maiores milagres. Eles se esforçaram e correram para dentro do mar que se fechou sobre eles, mostrando que quando chega a hora de alguém receber um castigo lá de cima Hashem não precisa trazer esse castigo até ele, mas ele próprio corre atrás da própria destruição e investe tudo o que pode para que isso aconteça!

Por natureza, a água em um lugar tão quente como o Egito escorre para baixo e nunca congela se tornando um túnel, mas na abertura do mar vermelho a água primeiro se transformou em muralhas de uma maneira sobrenatural e depois voltou a ser água sobre os egípcios, independente das condições climáticas, somente milagres!

Moshe e o povo de Israel vendo esse milagre tão grande fizeram uma Shirá, uma Tefilá de agradecimento em forma de música, e cantaram ela com muita alegria.

Nessa hora o povo inteiro se uniu ,mais um benefício da alegria , “quebra barreiras”

Essa Shirá se tornou parte da nossa reza de todos os dias.

No sidur do Shlá Hakadosh , Rabi Yeshaiau Halevi, um grande cabalista que nasceu em Praga em 1558, está escrito que temos que ler a Shirá na Tefilá com voz alta e com muita alegria porque assim o nosso povo falou a Shirá nas margens do mar vermelho, e temos que imaginar nesse momento como se nós próprios estivéssemos saindo do Egito nesse instante.

Está escrito no Zohar que o nosso mundo, o mais baixo, recebe tudo lá de cima, e se aqui em baixo estamos reluzindo de alegria nos sincronizamos com a alegria lá de cima e Hashem nos dá aqui em baixo todos os motivos para ficarmos reluzentes de alegria de verdade com muita fartura e prosperidade.

Ou seja, quando estamos alegres aqui em baixo trazemos para este mundo a alegria lá de cima e tudo fica bom de verdade.

Conclusão, pegamos na Shirá o embalo para essa “muita alegria”, continuamos rezando com “muita alegria” e levamos essa “muita alegria” para todo o nosso dia “contagiando com ela todos à nossa volta, “fazendo a diferença”

🌻🌻🌻🌻🌻🌻

A Guemará nos conta que tivemos quarenta e oito profetas e sete profetisas durante a nossa história

O Sefer Mela’him, livro dos reis, nos conta que o profeta Ovadiahu salvou a vida de 100 profetas escondendo cinquenta em uma caverna e cinquenta em outra e levando para eles comida do próprio palácio do rei que queria matá-los.

Daqui vemos que existiram muito mais do que 48 profetas e sete profetisas na nossa história. Então porque a Guemará determina esse número tão pequeno?

A resposta é simples:

A maioria dos profetas profetizou somente para sua época , mas esses 48 profetas e sete profetisas profetizaram para o futuro também.

O livro de Yoná é muito pequeno, tem só quatro capítulos contando uma história que aparentemente não tem nada a ver com a nossa realidade.

O profeta Yoná foi mandado para Nínive na Assíria, falou a sua profecia que era específica para eles e a história terminou lá com um final feliz.

Diferente de profetas que falam no mesmo livro profecias passadas e futuras ou somente futuras justificando a inclusão desses profetas na lista da Guemará, o livro do profeta Yoná não traz nenhum assunto sobre os dias do Mashia’h e nem sobre coisas que vão acontecer antes do Mashia’h chegar.

Então o que justifica a presença do profeta Yoná entre os profetas que profetizaram profecias futuras?

TESHUVÁ , um presente de Hashem para todas as gerações!!!

O livro de Yoná nos dá dicas importantes e profundas sobre o assunto mais importante na realidade de cada um de nós aqui e hoje: a Teshuvá!

Teshuvá em hebraico quer dizer retorno. Ou seja, sair do caminho errado e retornar ao caminho certo.

Teshuvá não tem data, etnia, idioma ou nacionalidade, ela é patrimônio da humanidade em todas as épocas desde a criação do mundo e até hoje!

E aqui começa a história do profeta Yoná nos dando instruções tão importantes de como fazer esse retorno.Yoná.

Aluno do profeta Elishá, filho da mulher Tzarfatit que Eliahu Hanavi ressuscitou , recebe uma ordem Divina de viajar para Nínive na Assíria e publicar lá que caso eles não fizerem Teshuvá em quarenta dias a cidade será totalmente destruída.

Yoná queria mesmo é que Nínive fosse destruída, sendo que os assírios eram os arqui-inimigos de Israel em uma época em que existiam dois estados judeus, o reino de Israel com dez tribos e o reino de Yehudá com duas tribos .

Posteriormente os assírios iriam conquistar Israel exilando dez tribos judaicas que não voltaram para o nosso povo até hoje.

Portanto Yoná queria que eles não fizessem Teshuvá e consequentemente fossem destruídos para não nos destruir futuramente.

Yoná , sabendo que a profecia só poderia pairar sobre ele na Terra Santa , foi para o porto e comprou todas as passagens de um navio para que ele não precise esperar por clientes e pudesse partir imediatamente.

Posteriormente quando o nosso povo foi exilado para a Babilônia está escrito “Galu lebavel Sha’hiná Imahem” (foram exilados para a Babilônia e a presença Divina foi junto)

Ou seja, quando a revelação Divina chamada de She’hiná foi para a Babilônia, a profecia pairou sobre os profetas lá também, mas na época de Yoná se ele saísse de Israel a profecia não pairaria sobre ele.

No começo da viagem começou uma tempestade demonstrando que Hashem não abre mão de uma tentativa de que até o pior povo do mundo talvez faça Teshuvá.

Daqui aprendemos a primeira dica: Até a pior pessoa do mundo também merece a sua ajuda para fazer Teshuvá, mesmo que a volta dessa pessoa para o judaísmo vai te tirar da zona de conforto, mesmo assim ajude ele a fazer Teshuvá.

Cada um de nós com certeza não é melhor do que o profeta Yoná, e as pessoas à nossa volta não são piores do que os habitantes da Assíria.
Nessa hora tão difícil para o nosso povo o principal é a nossa união.

Quando estamos unidos Hashem faz para nós milagres sobrenaturais, e o principal de todos os milagres, nossa Gueulá Shelemá, nossa redenção completa na qual nossas dez tribos perdidas vão voltar e todos os judeus misturados no meio dos outros povos vão despertar

 

 💕🌻🥰

Nossos Sábios nos contam que Ytró optou por se converter ao judaísmo depois que ouviu sobre a abertura do mar vermelho e a guerra de Amalek .

O que tem a ver a abertura do mar vermelho com a guerra de Amalek?

A abertura do mar vermelho nos lembra o carinho que Hashem tem por nós, nos fazendo milagres revelados, cuidando de nós e nos protegendo .

Depois de todos esses milagres enormes aparece o extremo dos povos , o mais prepotente e arrogante, e faz o que todos os outros povos gostariam de ter feito mas tinham medo, lutam contra nós!

Ytró vê os dois extremos, o amor que D’us tem por cada judeu e a frieza dos povos do mundo, que mesmo vendo os milagres revelados que Hashem faz para nós , no lugar de se unir à D’us lutam contra ele , e qualquer meio termo sempre vai estar vinculado a um desses dois extremos, ou seja, os outros povos estavam felizes com a atitude de Amalek mesmo não tendo a coragem de fazer igual.

A Torá nos conta que a guerra contra Amalek acontece em cada geração.

Na prática ela aconteceu somente duas vezes e na época do Mashia’h vai acontecer mais uma vez. Entre essa primeira guerra de Amalek no deserto e a segunda guerra na época do rei Shaul não tínhamos a Mitzvá de exterminar o Amalek até que fosse nomeado o primeiro rei de Israel.

Depois que Shaul não fez isso totalmente, Amalek se misturou com os povos do mundo nos tirando a possibilidade de saber quem é Amalek.

Na época do Mashiach acontecerá a terceira guerra contra Amalek e depois disso eles já não existirão mais.

Então, se são somente três guerras na história, como podemos cumprir o mandamento que nos foi dado na Parashá de lutar contra Amalek em cada geração?

Diz o Rebe que esse assunto extremamente importante é totalmente espiritual. Amalek representa uma força espiritual negativa que chamamos de “Klipá”. Essa Klipá de Amalek causa a frieza e a insensibilidade em todos os assuntos espirituais.

A consequência dela em cada um de nós é: mesmo vendo milagres no dia a dia, mesmo conscientes de que D’us está cuidando de nós o tempo todo como crianças pequenas, mesmo assim somos capazes de rezar com frieza, cumprir os mandamentos Divinos sem entusiasmo fazendo “nada mais que a obrigação”.

Achando que mesmo Hashem tendo nos ajudado no passado com certeza ele não vai nos ajudar mais, e por último estudando Torá e cumprindo as Mitzvot SEM a mínima consciência de que D’us existe e achando que tudo está dependendo somente de nós. Assim era Caim , e agora dá para entender porque a guerra de Amalek sensibilizou tanto Ytró!

Como lutar contra esse Amalek espiritual :

1-Todo dia se conscientizar de que D’us existe, de que ele é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, e de que ele está cuidando de cada um de nós e nos protegendo a cada instante!

2- Rezar todo dia com muita alegria e entusiasmo e saber que Hashem está ouvindo com muito prazer cada palavra da nossa reza e está cheio de orgulho de nós!

3-Cumprir os mandamentos Divinos com muita alegria , muito entusiasmo e muito capricho, sabendo que Hashem está cheio de alegria por cada mandamento que cumprimos!

4- Se lembrar de todas as vezes que Hashem te ajudou no passado, se lembrar de todos os pequenos milagres do dia a dia e saber que agora Hashem vai te ajudar muito mais e te fazer muito mais milagres!

E o principal, expulsar todos os pensamentos contrários aos quatro itens anteriores alinhando nosso intelecto dessa maneira todo dia e toda hora 365 dias por ano!

O Rambam nos ensinou que o Mashia’h é um descendente direto, filho após filho, do rei David e que se iguala ao rei David no estudo da Torá e no cumprimento das Mitzvot

Ele vai construir o Beit Hamikdash, nosso Templo Sagrado de Jerusalém, no lugar sagrado onde hoje se encontra o Kotel que é o muro ocidental do “Monte do Templo”

Ele vence as guerras de Hashem e depois traz todos os judeus, incluindo as dez tribos perdidas, de volta para a terra de Israel

Fazendo isso ele se torna o Mashia’h que em hebraico quer dizer simplesmente o “Rei Ungido”, sendo que ele é um descendente direto do rei David que foi ungido pelo profeta Shmuel

Ele herda a unção do rei David automaticamente e não precisa de uma segunda unção para ser o rei de Israel

Daqui aprendemos que a solução para o nosso exílio não é um presidente eleito e nem um primeiro ministro, mas sim o Mashia’h

A Guemará em Sanedrin nos conta que os alunos dos grandes Sábios que estavam dentro desse critério, ou seja, que eram descendentes do rei David e eram grandes como ele no estudo da Torá e no cumprimento das Mitzvot, diziam que o Rebe (mestre em hebraico) deles era o Mashia’h.

Com isso queriam dizer que, caso acontecesse a Gueulá naquela época, o candidato mais adequado para ser o Mashia’h seria aquele Sábio.

Dessa mesma maneira na nossa geração o Rebe de Lubavitch foi apontado por muitos como candidato dentro desses critérios dos antigos Sábios da Guemará e por esse motivo isso não foi visto como uma transgressão à Hala’há chá, à lei judaica.

Quando acontecer a Gueulá e o Beit Hamikdash for reconstruído em Jerusalém incluindo a parte principal que desce pronta do céu, o povo de Israel trazido para a Terra Santa incluindo as dez tribos, o candidato a Mashia’h ch se torna o Mashia’h na prática.

Antes disso, os alunos do Rabi Hanina ou os alunos do Rabi Inon na Guemará puderam dizer que o Rebe deles era o Mashia’h, dentro dessa intenção.

A Guemará em Sanhedrin também nos conta que o fato de o Mashia’h ser dos vivos ou dos mortos não é relevante nesse caso contanto que ele venha a construir o Beit Hamikdash, vença as guerras de Hashem e traga o nosso povo de volta para a terra prometida passando depois junto com todo o povo de Israel para a etapa em que a vida será eterna, o próximo mundo.

A Guemará inclusive cita o profeta Daniel, e traz um versículo comprovando que se a Gueulá acontecesse na época dele, mesmo depois da sua morte, ele levantaria e se tornaria o Mashia’h.

O que é considerado a época dele? Rashi explica que todo o tempo que Josué, o aluno de Moshe, estava vivo, Moshe estava vivo também 🥰

Nós somos os alunos do Rebe, participamos pessoalmente das palestras dele e estamos aqui com vocês. Ou seja, nós somos a geração do Rebe e todos vamos estar juntos na hora da Gueulá, ele e todos nós.

Sendo que todas as Almas Divinas são uma única Alma que Hashem colocou no primeiro homem, todos nós temos uma ligação e sincronização espiritual.

Quando você expressa a sua confiança em Hashem, nossos soldados na frente de batalha sentem isso nas suas Almas. Para ganhar uma guerra devemos lutar com muita alegria.

O exército está na frente de batalha mas os generais estão em um lugar seguro refazendo constantemente o planejamento da guerra, cada um na sua função.

Em 1982 eu tinha 22 anos, era recém casado e já estava no Colel da Yeshivá de Kfar Chabad estudando para rabino.

Naquela época o grupo terrorista Fatah que era o grupo terrorista mais perigoso da época, nos atacou a partir do Líbano, e tivemos que fazer uma guerra contra o Líbano até conquistarmos Beirut.

Foram três longos meses de guerra e não tinha ninguém na Yeshivá que não tivesse um pai, um irmão ou um primo na frente de batalha.

O Rosh HaYeshivá, o Rabino chefe da Yeshivá, reuniu todos os alunos e nos ensinou uma regra básica:

Os soldados estão na frente de batalha, mas o sucesso deles depende das estratégias que os generais estão constantemente planejando e mudando elas de acordo com as mudanças que vão acontecendo na frente de batalha.

Se os generais tivessem que fazer isso na própria frente de batalha, eles estariam atordoados e com certeza fariam muitos erros fatais.

Por isso o exército determinou que enquanto os soldados estão pulando no fogo na frente de batalha, os generais estão em uma base longe dela, em uma sala com ar condicionado, recebendo as notícias do front e, de acordo com isso, traçando novas estratégias.

Nossa função, disse o Rosh HaYeshivá, está bem acima da deles. Para ganhar uma guerra precisamos de um milagre, como aconteceu na época dos Macabeus quando éramos poucos contra muitos, fracos contra fortes, nossos soldados eram judeus religiosos que tinham todo o respeito pela vida humana lutando contra o inimigo selvagem e cruel.

Para receber um milagre precisamos de méritos, e essa não é a função dos soldados que estão na frente de batalha e nem dos generais que estão longe dela para poderem fazer a sua função da maneira correta. Essa é a nossa função, e ela é a mais importante.

Sendo que todas as Almas Divinas são uma pessoa só, quando acrescentamos no estudo da Torá em qualquer lugar do mundo, despertamos lá em cima milagres sobrenaturais que descem para esse mundo em forma de vitórias surreais na frente de batalha.

Mas esse estudo de Torá tem que ser feito com muita alegria, porque a fonte da alegria é o lado puro, e a fonte da tristeza é o lado impuro.

E até os próprios generais entendem que um exército desanimado é um exército vencido, e investem tudo o que podem para levantar a moral dos soldados.

E se até na própria frente de batalha se o soldado estiver triste e desanimado ele é facilmente derrubado, quanto mais os generais que estão fazendo as estratégias, se eles estiverem tristes e desanimados podem fazer grandes erros sem perceber e isso pode custar a vida de muitas pessoas.

E quanto mais ainda nós, na nossa função que é a de fazer os grandes milagres acontecerem pelo mérito do nosso estudo de Torá, nossa responsabilidade em estar estudando Torá com muita alegria e entusiasmo é maior do que a responsabilidade dos generais de fazer as estratégias com muita alegria e a dos soldados de lutarem com muito entusiasmo.

Por isso, disse o Rosh HaYeshivá, vamos ter uma vitória sobrenatural e isso no mérito de vocês e de todos aqueles que estão estudando Torá com muita alegria mesmo que estão em outros países e não estão na frente de batalha.

E assim foi. A guerra começou em 6 de junho de 1982 e três meses depois terminou com os soldados voltando felizes da frente de batalha cheios de milagres para contar

Conclusão:

A guerra começou, os soldados já estão na frente de batalha, os generais já estão fazendo as estratégias, e a vitória depende de você!

Rabino Gloiber
Sempre rezando por você

🌻🌻🌻🌻

Temos a obrigação de confiar em Hashem (D’us), porque se não confiamos em Hashem (D’us) , automaticamente estaremos confiando em outra coisa, e quem confia em outra coisa a não ser Hashem (D’us) está abrindo mão da Divina Providência e caindo nas mãos daquilo em que confiou.

Quem acha que não precisa da ajuda Divina por ser muito inteligente e esperto e ter muita força e dedicação , precisa se lembrar de que se Hashem (D’us) não desse à ele constantemente inteligência, esperteza, saúde e dedicação ele estaria fraco, intelectualmente e fisicamente, e também deixaria escapar grandes oportunidades por não percebê-las a tempo.

Quem confia na própria riqueza tem que se lembrar que sem a proteção Divina essa riqueza poderia ser tirada dele e dada a outros, ou poderia continuar com ele sem que tivesse proveito e ainda fosse obrigado a protegê-la e aumentá-la até que ela chegasse ao destino certo.

Ou, no pior dos casos, essa riqueza poderia se tornar o motivo da sua desgraça ou da sua morte.

Quem confia em Hashem (D’us) vive sempre tranquilo , não fica dependente das pessoas e não tem nada acima de si a não ser Hashem (D’us).

Quem confia em Hashem (D’us) sempre terá como manter sua família , porque Hashem (D’us) vai fazer com que ele descubra sempre um meio para isso sendo que nenhum meio está oculto para Hashem (D’us) em nenhum lugar e em nenhuma época .

Quem confia em Hashem (D’us) não fica preocupado com coisas que possam acontecer mas sabe que só vão acontecer para ele coisas boas ou que pelo menos sejam para o seu bem .

Recebe todos os acontecimentos com alegria e trabalha sempre com muita calma e tranquilidade .

Quem confia em Hashem (D’us) sabe que Hashem (D’us) sempre vai dar à ele tudo o que ele precisar quando precisar e no lugar que precisar , da mesma maneira que Hashem (D’us) cuidou dele quando ainda estava no ventre da sua mãe, da mesma maneira que Hashem (D’us) sustenta as aves no céu e os peixes na água e até as criaturas tão pequenininhas e fraquinhas

Quem confia em Hashem (D’us) sempre vai ser querido por todos, até os animais vegetais e minerais querem o seu bem.

Quem confia em Hashem (D’us) está confiante que não vai ficar doente, e se isso acontecer pelo menos vai ser uma refinação para a sua alma no lugar de alguma coisa pior .

Quem confia em Hashem (D’us) não vai passar necessidades em nenhuma época durante todos os dias da sua vida.

Quem confia em Hashem (D’us) vai estar sempre seguro no seu país e tranquilo no seu lugar, só terá que mudar dele por motivo Divino.

Quem confia em Hashem (D’us) vai ser acompanhado pela recompensa da sua confiança neste mundo e no próximo !!!

Sempre rezando por vocês
Rabino Gloiber e equipe

🌻Alegria é energia!🌻

Quando estamos alegres, expressamos por meio disso nossa confiança em D’us. Alegria em situações preocupantes demonstram que confiamos em D’us e por isso não nos preocupamos com nada e estamos com fé total que tudo vai dar certo.

A atitude de estarmos alegres e confiar em D’us tem a força de mudar a realidade e fazer com que as coisas ruins desapareçam e o bem oculto no mundo se revele. Sendo assim temos que estar alegres e tranquilos o dia inteiro!

Cada um de nós, tanto homens quanto mulheres, tem que se lembrar que D’us, bendito seja, não só dirige o grande mundo, mas dirige sem dúvida alguma também o pequeno mundo de cada um e um de nós.

E da mesma maneira que ele dirige o universo de acordo com o que ele vê que é bom para o universo, assim dessa mesma maneira ele dirige o nosso mundinho particular de acordo com o que ele está vendo que é bom para nós .

Temos que confiar nele que com certeza ele dirige o nosso mundo pequeno de um jeito bom.

Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado, D’us nunca se esquece de nós.

D’us é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, por isso podemos começar o dia confiantes de que tudo vai dar certo, confiar no Criador e Administrador do mundo, que toma conta de cada um de nós particularmente e que não existe um lugar aonde ele não se encontra.

E como exemplo nos perguntamos:- Será que podemos ficar tristes quando estamos na presença de um grande e bom Rei , um Rei cheio de bondade verdadeira ?

Claro que nesse caso não temos mais com o que nos preocupar e do que teríamos que ter medo se estamos na sala do Rei.

O exemplo está claro, e principalmente pelo fato de não ser um exemplo mas sim uma verdadeira realidade, e muito mais do que no exemplo, infinitamente maior e maior, acima e acima disso.

Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado , quanto mais D’us não nos esquece por aí mas está cuidando de nós a cada instante !🌻🌻🌻🌻

De vez em quando  pensamos :-“E se acontecer alguma coisa errada? Nessa hora devemos nos lembrar que a única coisa errada que aconteceu foi o fato de pensarmos assim!

Ou seja, esse tipo de pensamento foi a coisa errada! Esse pensamento é um desperdício de ânimo e esforço .

Devemos nos lembrar que D’us é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, e com certeza D’us vai fazer com que tudo dê certo mesmo que o ser humano não imagina como isso vai acontecer.

Isso não vai contra o décimo primeiro princípio  da nossa fé que “o Criador recompensa aqueles que cumprem Seus preceitos e pune quem os transgride” porque quando temos a segurança de que Hashem vai nos ajudar , essa segurança já é o motivo da ajuda, D’us está nos recompensando por essa Mitzvá do “Bita’hon” que consiste , não em acreditar que tudo o que D’us faz é para o nosso bem (Emuná) mas sim que D’us vai fazer para nós o que é bom aos nossos olhos de maneira revelada (Bita’hon) !

Expressamos essa confiança em D’us por meio da nossa alegria e tranquilidade por pior que seja a situação.

🌻🌻🌻🌻

Alegria é energia! Quando estamos alegres, expressamos por meio disso nossa confiança em D’us. Alegria em situações preocupantes demonstram que confiamos em D’us e por isso não nos preocupamos com nada e estamos com fé total que tudo vai dar certo.

A atitude de estarmos alegres e confiar em D’us tem a força de mudar a realidade e fazer com que as coisas ruins desapareçam  e o bem oculto no mundo se revele. Sendo assim temos que estar alegres e tranquilos o dia inteiro!

Cada um de nós, (tanto homens quanto mulheres) tem que se lembrar que D’us, bendito seja, não só dirige o grande mundo, mas dirige sem dúvida alguma também o pequeno mundo de cada um e um de nós.

E da mesma maneira que ele dirige o universo de acordo com o que ele vê que é bom para o universo, assim dessa mesma maneira ele dirige o nosso mundinho particular de acordo com o que ele está vendo que é bom para nós .

Temos que confiar nele que com certeza ele dirige o nosso mundo pequeno de um jeito bom. Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado, D’us nunca se esquece de nós.

D’us  é a essência do bem e a  natureza de quem é bom é fazer o bem, por isso podemos começar o dia confiantes de que tudo vai dar certo, confiar no Criador e Administrador do mundo, que toma conta de cada um de nós particularmente e que não existe um lugar aonde ele não se encontra.

E como exemplo nos perguntamos:- Será que podemos ficar tristes quando estamos na presença de um grande e bom Rei , um Rei cheio de bondade verdadeira ?

Claro que nesse caso não temos mais com o que nos preocupar e do que teríamos que ter medo se estamos na sala do Rei.

O exemplo está claro, e principalmente pelo fato de não ser um exemplo mas sim uma verdadeira realidade, e muito mais do que no exemplo, infinitamente maior e maior, acima e acima disso.

Se até mãe não esquece o seu nenê no supermercado , quanto mais D’us não nos esquece por aí mas está cuidando de nós a cada instante !

Aperfeiçoando nossas sete Sefirot emocionais

A Hessed pode ser o maior de todos os atributos quando nos leva a sermos mais amorosos e generosos, nos forçando a dar de nós mesmos, a contribuir para o mundo e a ajudar àqueles que estão necessitados, a servir a D’us com amor e entusiasmo, a amar ao próximo como a si mesmo e aproximar os corações.

Mas infelizmente esta Sefirá também pode ser utilizada de maneira destrutiva como no caso de Ishmael que era a Hessed do lado impuro como acontece hoje em relação ao Irã que são os descendentes de Ishmael e distribuem gratuitamente armamentos para todos os nossos inimigos.

A Hessed pode até ser mal utilizada no relacionamento da pessoa com D’us. A atitude de quem diz “Amo D’us e D’us tem que me amar em troca e, portanto, posso fazer o que quiser e D’us me entenderá” é uma expressão da Hessed do lado impuro

A Sefirá de Guevurá é essencial à vida: é o que nos dá um sentido de auto-preservação. Por exemplo, é Guevurá, a emoção do comedimento e medo, o que nos impede de colocar a mão no fogo. É também Guevurá o que nos permite agir de maneira mais centrada, organizada e disciplinada.

Mas Guevurá também pode ser empregada de maneira destrutiva se manifestando através de atos de egoísmo, hostilidade e violência, como no caso do pai que não ajuda seus filhos porque acredita que “eles têm que aprender a cuidar de si próprios”.

A Sefirá chamada de Tiferet é beleza, harmonia e paz, ela leva os pais a educarem seus filhos com equilíbrio, sem faltar com respeito em relação à eles. Tiferet é compaixão: significa agir de forma equilibrada e fazer o que for melhor para o outro.

Mas a Tiferet também pode ser usada de forma errada se tornando compaixão com a maldade tentando entendê-la ou tolerando o mal e permitindo que seja disseminado

A quarta Sefirá, Netza’h, é um ingrediente imprescindível para o sucesso. É o que nos impele a realizar algo com nossa vida. Para concretizar nossas intenções, precisamos ter ambição e força de vontade. “Uma vontade férrea não garante o sucesso, mas a falta dela garante o fracasso”.

Para ter sucesso em nossas empreitadas, precisamos empregar Netza’h para vencer os obstáculos e qualquer oposição que possa surgir.

Mas a Netza’h também pode ser a Netza’h do lado impuro quando ela leva a pessoa a usar qualquer meio para justificar seus fins, pisando nos outros e não tendo por eles qualquer consideração

A quinta Sefirá, a Hod, está ligada ao reconhecimento de que tudo o que fazemos é somente porque Hashem nos deu a energia para fazer isso, e não pelo nosso próprio esforço, e esse pensamento nos traz humildade.

Assim como Netza’h, ela é um instrumento necessário para o sucesso tanto para as relações profissionais quanto pessoais. Para ter condições de trabalhar em equipe precisamos despertar a Hid dentro de nós.

O lado impuro da Hod é quando a pessoa começa a pensar “Quem sou eu para cumprir os Mandamentos Divinos” “Quem sou eu para que Hashem (D’us) se relacione aos meus pedidos”.

A sexta Sefirá, a Yessod. A Yessod está ligada ao carisma que cada um de nós possui, e quando desenvolvemos essa Sefirá que se encontra dentro de nós e
é ligada ao nosso relacionamento tanto com Hashem quanto com as pessoas à nossa volta, marido e mulher vivem em harmonia e os membros da família se unem.

A Yessod do lado impuro é quando a pessoa usa seu carisma e charme para enganar, manipular os outros e constituir relacionamentos proibidos.

A sétima Sefirá, Mal’hut, Realeza, é uma Sefirá que não tem nada de exclusivamente seu e é uma qualidade geralmente encontrada em grandes líderes.

A Guemará nos conta que um líder é um servo de seus liderados, ou seja, não vive para si próprio mas vive para eles. Essa é a definição de um rei verdadeiro e justo, tudo o que ele possui pertence ao seu povo e deve ser usado em benefício deles.

O Rei David simboliza esta Sefirá por ter escrito os Tehilim, que são palavras sagradas e que transmitem fé, força e conforto a quem os lê.

O Mal’hut do lado impuro se expressa quando os líderes se tornam corruptos e egoístas, interessados em promover a si próprios, adquirindo poder e riqueza e usando sua posição de liderança apenas em benefício próprio.

Mal’hut é também relacionada à capacidade de comunicação. O lado negativo de Mal’hut se manifesta por meio de comunicadores que empregam suas habilidades de oratória em propósitos egoístas, manipulativos e maldosos.

A Torá nos ensina que D’us criou o Universo através da fala, e isso sinaliza que também nós, que fomos criados à Sua “imagem”, temos, através de nossas palavras, o poder de modelar o mundo

🌻Alegria é energia!🌻

Quando estamos alegres, expressamos por meio disso nossa confiança em D’us. Alegria em situações preocupantes demonstram que confiamos em D’us e por isso não nos preocupamos com nada e estamos com fé total que tudo vai dar certo.

A atitude de estarmos alegres e confiar em D’us tem a força de mudar a realidade e fazer com que as coisas ruins desapareçam e o bem oculto no mundo se revele. Sendo assim temos que estar alegres e tranquilos o dia inteiro!

Cada um de nós, tanto homens quanto mulheres, tem que se lembrar que D’us, bendito seja, não só dirige o grande mundo, mas dirige sem dúvida alguma também o pequeno mundo de cada um e um de nós.

E da mesma maneira que ele dirige o universo de acordo com o que ele vê que é bom para o universo, assim dessa mesma maneira ele dirige o nosso mundinho particular de acordo com o que ele está vendo que é bom para nós .

Temos que confiar nele que com certeza ele dirige o nosso mundo pequeno de um jeito bom.

Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado, D’us nunca se esquece de nós.

D’us é a essência do bem e a natureza de quem é bom é fazer o bem, por isso podemos começar o dia confiantes de que tudo vai dar certo, confiar no Criador e Administrador do mundo, que toma conta de cada um de nós particularmente e que não existe um lugar aonde ele não se encontra.

E como exemplo nos perguntamos:- Será que podemos ficar tristes quando estamos na presença de um grande e bom Rei , um Rei cheio de bondade verdadeira ?

Claro que nesse caso não temos mais com o que nos preocupar e do que teríamos que ter medo se estamos na sala do Rei.

O exemplo está claro, e principalmente pelo fato de não ser um exemplo mas sim uma verdadeira realidade, e muito mais do que no exemplo, infinitamente maior e maior, acima e acima disso.

Uma mãe não esquece o seu nenê no supermercado , quanto mais D’us não nos esquece por aí mas está cuidando de nós a cada instante !🌻🌻🌻🌻

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Em Yom Kipur Moshe Rabeinu desceu do monte Sinai com as Luhot Habrit, traduzido erroneamente como “tábuas da lei”

As “tábuas da lei” são mais um erro de tradução dos padres que traduziram a Torá para o português. A tradução mais próxima para o português seria  “Lousas da Aliança”

A Guemará nos conta que essas Luhot eram dois quadrados de pedra de 48cm de comprimento, 48cm de altura e 24cm de largura ” ou seja , elas eram quadradas.

Em muitos casos elas aparecem arredondadas encima, fato que não tem nada a ver com a nossa cultura judaica mas tem origem na cultura cristã.

Ou seja, os primeiros livros judaicos impressos após o século 15 foram impressos em editoras de cristãos, a maioria delas na Itália.

As editoras costumavam colocar um enfeite na página inicial, e sabendo que estavam imprimindo um livro religioso judaico colocaram desenhos das “Tábuas da Lei” feitos por artistas de arte sacra cristã como por exemplo Michelangelo, no século 16, que era famoso na época

Naquela época, a tecnologia de impressão recém descoberta baixava tanto o preço dos livros (que antes eram escritos a mão), que ninguém se importou com os desenhos, contanto que tivessem os livros em hebraico.

Tempos depois, Judeus que nunca tiveram contato com arte sacra cristã acharam que, sendo que este desenho está em um livro judaico antigo, com certeza ele tem uma origem judaica.

E assim essas “Tábuas arredondadas” foram copiadas em todas as sinagogas, lapidadas na parede e no Aron Hakodesh (armário onde se guarda o Sefer Torá), bordadas na cortina do Aron Hakodesh , no Meíl (manto) do Sefer Torá e na cobertura da Bimá (mesa na sinagoga onde se lê o Sefer Torá).

Sendo que essas Tábuas redondas estavam em livros e sinagogas antigas, com o tempo todos se acostumaram com elas e acharam que com certeza ela é um símbolo judaico puro.

Até chegar o Rebe de Lubavitch e revelar essa história para nós, fazendo com que até o rabinato de Israel mudasse seu símbolo, de Luhot redondas para Luhot quadradas.

Então, vamos tirar essas “Tábuas redondas” da nossa cultura!

Milagres revelados demonstrando a presença Divina entre nós

Alguns milagres aconteciam nessas Luhot ,a escrita ultrapassava de lado a lado mas aparecia do lado de trás e do lado da frente da mesma maneira, e as partes internas das letras que não tinham ligação com suas laterais ficavam paradas no ar no meio delas.

Quando Moshe Rabeinu estava nos trazendo as Luhot , o povo tinha sido induzido pela “erev rav” a fazer um “bezerro de ouro”, uma idolatria.

Moshe Rabeinu estava descendo do monte Sinai com as Luhot e ao ouvir a festa da idolatria as Luhot cairam das suas mãos e se quebraram

Depois que conseguiu resolver a situação e a idolatria parou, pediu para Hashem desculpar o povo de Israel pelo acontecido, nos ensinando que o principal da Teshuvá é parar de fazer a coisa ruim, a próxima etapa é pedir desculpas por tê-la feita.

Hashem revela para Moshe uma mina de safira que por incrível que pareça estava embaixo da terra dentro da tenda de Moshe, e pede para Moshe lapidar duas Luhot como as anteriores e subir novamente ao monte Sinai.

No Yom Kipur Moshe desce com as segundas Luhot.As novas Luhot foram guardadas dentro das “Arca da Aliança” junto com todos os pedaços das primeiras Luhote acompanharam nosso povo até a destruição do primeiro Beit Hamikdash, quando foram escondidas nos túneis que construiu o Rei Salomão e vão ser reveladas novamente quando Mashiach chegar.

Porque devemos comer Kasher

Somos um conjunto de uma Alma espiritual eterna dentro de um corpo material.

Tudo nesse mundo tem corpo e Alma e quando comemos alguma coisa estamos unindo à nossa Alma o lado espiritual daquilo que comemos . 

Quando um animal falece, paira sobre ele um espírito impuro, e se comermos esse animal essa vitalidade impura vai nos puxar para baixo. 

Quando esse animal passa por um abate Kasher, paira sobre ele uma vitalidade espiritual pura que temos a capacidade de elevar, e por isso podemos comer o animal.

Porque dessa maneira elevamos a vitalidade dele que ele não conseguiria fazer sozinho. Essa é a principal diferença entre uma comida Kasher e uma não Kasher, e isso acontece mesmo se a pessoa não está consciente do que está comendo

Tempo não se administra!

Um minuto vai sempre levar um minuto para passar, uma hora vai sempre levar uma hora para passar!

O que administramos é o nosso FOCO, nossas PRIORIDADES e onde colocamos nossa ENERGIA.

Não controlamos o tempo – controlamos as ATIVIDADES nas quais investimos nosso tempo.

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Nossos Sábios nos contam que especificamente nessa Mitzvá na qual comemoramos o milagre de Hanuká, encontramos não só o nível de capricho na Mitzvá mas também um nível de “super capricho”.

A Guemará em Brahot nos conta que o “Shemá” é lido antes do “Vehayá im shamoa” porque temos que assumir primeiro a submissão ao “Governo Divino” e depois a submissão aos “Mandamentos Divinos”.

A remuneração Divina para isso é, como está escrito: “Se vocês cumprirem os meus preceitos  vou dar a chuva na hora certa e etc.” Ou seja, conduta Divina totalmente favorável, mas dentro dos padrões naturais.

Na prática vemos que quem faz uma coisa somente por submissão ou temor não fará nada mais a não ser a obrigação, porque por ele próprio preferiria estar livre de tudo isso, mas faz só por obrigação.

Um nível superior à esse é quando nos refinamos e subjugamos nosso “yetzer hará”, nossa má inclinação, sobre isso diz o Rambam: “Não só que essa pessoa cumpre a própria Mitzvá , o Mandamento Divino, mas também capricha no cumprimento dela e cumpre detalhadamente também o que ela não é tão obrigada a fazer.

Nesse caso o mesmo acontece com a remuneração Divina pelo cumprimento dessa Mitzvá, que mesmo sendo essa remuneração imensurável e estar guardada para nós no próximo mundo, recebemos os frutos dela aqui nesse mundo,

A Guemará em Sanhedrin nos conta que todas as atitudes Divinas estão sincronizadas com as nossas atitudes. Quando caprichamos no cumprimento das Mitzvot, Hashem nos dá não somente a “chuva na hora certa”, ou seja, bens materiais que chegam para nós devido a essa conduta Divina totalmente favorável, mas que está dentro dos padrões naturais, ou seja, a “obrigação Divina”.

Não só isso recebemos, mas ainda mais, o comportamento Divino em relação à nós vai ser VIP , e se dentro dos padrões normais de uma conduta Divina natural teríamos que passar por alguma tragédia, nos livramos disso por meio de um milagre sobrenatural.

Capricho e super capricho

Os Milagres da saída do Egito, das nuvens que protegeram nosso povo no deserto , o milagre de Purim, e etc aconteceram a princípio para salvar o nosso povo de uma tragédia que poderia acontecer ou que estava acontecendo, e portanto nas Mitzvot ligadas a esses milagres estão somente em um nível de Mitzvá e capricho na Mitzvá.

Mas no milagre de Chanucá, fora o milagre da vitória da guerra contra os greco-sirios que nos salvou de uma tragédia, como falamos mas rezas de Hanuká “D’us entregou fortes na mão de fracos” e etc, ainda temos o milagre do azeite que não aconteceu para nos salvar de uma tragédia mas sim para demonstrar o carinho Divino por nós. Foi um milagre que aconteceu somente para podermos cumprir as Mitzvot. Portanto foi acrescentada a essa Mitzvá um carinho especial, um “super capricho”

Conclusão:

Quem de nós no nosso país e na nossa época não precisa de verdadeiros Milagres! Então, vamos caprichar nas Mitzvot!

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O último dos cinco livros da Torá, Devarim, é conhecido como Mishnê Torá, a revisão da Torá.

Seu conteúdo foi dito por Moshê ao povo judeu durante as cinco semanas finais de sua vida, enquanto o povo se preparava para entrar na Terra de Israel.

Moshe sabia que tinha os dias contados e pouquíssimo tempo de vida e teria que se dedicar somente para fazer as coisas mais importantes. Qualquer pessoa normal numa hora dessas pegaria umas férias com a Familia.

Porque Moshe estava nesse momento tão preocupado em tornar a Torá mais fácil e acessível quando poderia estar curtindo os últimos dias da sua vida com seus filhos e netos?

Para exemplificar isso tenho que contar a vocês uma história verídica que aconteceu a muitos anos atrás.

“O vazo chinês”

Um comerciante judeu muito rico tinha alguns filhos. Cada filho ficando adulto entrava no mundo dos negócios e tinha muito sucesso.

Certa vez o comerciante desabafou com o seu Rebe e disse:- Graças a D’us não me falta dinheiro, muito pelo contrário, tenho muito mais do que possa usar em vida.

Fora o dinheiro que meus filhos fizeram com seus próprios negócios ainda vou deixar para eles uma bela herança, mas uma coisa me magoa: Temos dinheiro mais do que o suficiente e cada filho que cresce quer fazer mais dinheiro, gostaria muito que um filho meu se tornasse um grande rabino, escrevesse livros e vinculasse o nome da nossa família à obras de literatura imortais.

Mas meu filho caçula, minha última esperança também já está dando sinais que vai ser mais um comerciante e fazer mais dinheiro. Por que eles só pensam em dinheiro? Rebe , me explique, como isso me aconteceu?

O Rebe sofreu com o sofrimento do rico comerciante e um momento antes dos dois começarem a chorar o Rebe exclamou:- Me convide para um Shabat na sua casa, eu quero ver o que está acontecendo!

No Shabat, depois do Kidush, o filhinho começou a brincar com as velas de Shabat e apagou uma vela. A mãe quase que reclamou, mas o pai a acalmou imediatamente dizendo:- Ele só é uma criança pequena!

O filhinho continuou brincando e arrancou uma folha do livro de rezas. Novamente o pai diz:- Ele é somente uma criança pequena!

A criança continua brincando e quebrou um vazo chinês. O pai ficou paralisado! Ficou branco! A respiração parou!

O filhou ficou com medo dessa estranha mudança no pai e parou assustado.

O pai encarou a criança cara a cara, e com uma voz tremula cheia de temor disse :- Filho, você sabe o que você fez ? Você sabe o que é um vaso chinês? Você sabe quanto esse vaso custa? Você sabe quanto esse vaso viajou até chegar aqui e que cuidados tivemos com ele para que não quebrasse durante toda a viajem? Você sabe que o papai foi para a China comprar esses vasos e a mamãe ficou dois meses sozinha esperando o papai chegar com os vasos? Você sabe que…..!

Mas antes de ele dizer mais uma palavra, a “criança pequena” rompeu em prantos e prometeu que nunca mais vai quebrar um vaso chinês e que sempre vai se comportar com o devido respeito aos vasos chineses e etc etc etc …. E os dois se abraçaram e choraram juntos pela grande tragédia que tinha acontecido.

Agora estava claro, a criança já tinha entendido que a única coisa valiosa no mundo que merece atenção e cuidado, que faz o papai ficar sério e atordoado, não é a Torá mas sim…..o vaso chinês !!!

Moshe , em suas ultimas semanas de vida poderia passear com a família, comer, beber, jogar conversa fora.

Mas, quando a família e o povo viram que Moshe, a pessoa mais importante do mundo nas ultimas semanas da sua vida está tão ocupado com o que? Traduzindo a Torá para setenta línguas para facilitar o estudo da Torá aos judeus, para dar mérito a judeus que só sabem falar outras línguas, para tornar o acesso à Torá mais fácil, empenhado e dedicado para que pessoas que nem sabem falar a “Língua Santa” possam saber o motivo que D’us criou o mundo e o motivo pelo qual nós estamos aqui.

Moshe Rabeinu não só nos deu a Torá mas também mostrou para nós que ela é a coisa mais importante que existe no mundo !!!

Att

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BOM DIA GENTE LINDA !

Quem não sobe não cai. Ficar no chão é triste, alegria é subir. Mas existe uma alegria maior do que a de subir, é a alegria de subir de novo !Nunca espere as condições perfeitas para agir porque elas não existem desde o começo do mundo, até no paraíso tinha cobra para atrapalhar

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Alinhamento intelectual

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Diz o Maguid:  “Bons pensamentos fazem as coisas ficarem boas”.

Mas nosso intelecto está acomodado em pensar da forma mais fácil (e que não faz as coisas ficarem boas).

Vamos exercitá-lo a pensar certo, vamos fazer uma academia de exercícios para o nosso cérebro.

Para cada pensamento negativo que você pensar ou qualquer sentença negativa você pronunciar – Pense ,e se for possível também diga, três pensamentos e frases positivas.

Tente formular frases positivas e exclua do seu pensamento (dentro do possível) palavras como “não” ou “sem” ou “nunca” ou “jamais”Quando você está entre pessoas, olhe para as pessoas positivas que irradiam alegria e se una a elas.

Você tem um problema? Em vez de se preocupar e inundar sua mente com pensamentos negativos, imagine que você resolveu o problema da melhor maneira possível e agora você já sente alegria e satisfação, assim você desperta e atrai a solução.

Quando surge um pensamento negativo, jogue um balde de água fria nele tirando a legitimidade dele e revelando os erros lógicos contidos nele, como por exemplo : exageros, generalizações, pensamento absolutos de “tudo ou nada” (ou seja, o “conselho de Titus “) Construa um novo julgamento sem essas distorções.

No lugar de pensar ” comi um chocolate e lá se foi a dieta”, pense :- comi um chocolate, fiz uma pequena pausa na dieta, mas as próximas pausas serão ainda menores.

 

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Está escrito no Shemá Israel: “E você vai amar Hashem seu D’us”

Como cumprimos essa Mitzvá?

Percebendo esses pequenos mimos que Hashem faz para nós durante o dia, e isso desperta automaticamente o amor por Hashem no nosso coração.

Imagine uma corrida de obstáculos onde todos que chegam ao final dela ganham um mundo onde a primeira hora nele equivale a setenta anos dos maiores prazeres neste nosso mundo.

E no meio dessa corrida ainda temos pausas para cafezinho e cházinho.

Esses bons momentos do dia são presentinhos que recebemos de Hashem que nem precisaríamos receber, sendo que já vamos receber no final o prêmio pelo que fizemos, e mesmo assim ele nos dá.

Isso por si só já nos mostra que somos queridos lá encima e desperta dentro de nós o amor de forma recíproca.

Então, vamos prestar a atenção em todos os mimos que estamos recebendo de Hashem o dia inteiro e viver sempre cheios de amor ♥️

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Bom dia pessoas maravilhosas 💕🌻🥰

Quando acordamos e vamos fazer as nossas necessidades, vamos aproveitar esse momento diário para baixar a descarga sobre todas as mágoas que eram nossa “prisão de ventre espiritual” até esse momento, e alterar a frequência energética dos nossos pensamentos para atrair só coisas boas!

Diz o Maguid de Mezritch: quando você pensa “bem” tudo fica bom. Ou seja, quando você pensa que tudo vai dar certo você se sincroniza com a Hessed lá de cima e  consequentemente tudo dá certo 🌻💕🥰

Lembrando que D’us está na ativa, como diz o Baal Shem Tov: “Todo o tempo que D’us está vivo você não tem com o que se preocupar”😉

Muito sucesso muita saúde muito dinheiro e felicidades judaicas de toda a família 🌻💕🥰

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De maneira natural, quando mantemos a vibração positiva dos nossos pensamentos e sentimentos, transformamos nossa vida.

Como alguém que se olha na água de um lago vê sua própria aparência, assim é a natureza de todas as coisas, você transmite positivo, recebe positivo.

Nunca se esqueça que você está sempre contando com o apoio constante e sobrenatural de D’us que cria e dirige o mundo a cada instante e nós somos as crianças pequenas dele, brincando e achando que ninguém está vendo, mas sempre com o papai do lado olhando para resolver qualquer coisa que precisar.

 

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Vibrações positivas

Bom dia pessoas maravilhosas 💕🌻🥰

Cada um de nós é uma fonte de vibrações. Quando você emite vibrações positivas, tudo a sua volta floresce. Mas se você emite vibrações negativas, quem está próximo a você pode murchar.

Para saber se você está emitindo vibrações positivas ou negativas, dê uma olhada nos resultados.

Dê uma olhadinha nas pessoas à sua volta quando você chega, elas são o reflexo perfeito do que você está vibrando.

Para manter essas vibrações positivas você tem que acreditar a cada instante que tudo vai dar certo, e assim você atrai as vibrações positivas para você e para todos a sua volta.

Muito sucesso nas metas do dia sempre com muita fé em D’us e muita alegria!

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Da mesma maneira que um avião nas alturas tem que manter as turbinas ligadas para não cair, dessa mesma forma nós temos que manter a vibração positiva dos nossos pensamentos e sentimentos.

A ciência comprova o quanto a realidade física é dirigida pela realidade não física que são os pensamentos e sentimentos!

Muito sucesso nas metas do dia, sempre se lembrando que D’us está dirigindo o mundo a nosso favor!

 

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Temos a capacidade de criar a realidade com nossos pensamentos e sentimentos. Quando pensamos e sentimos que vamos conseguir, mesmo que esse pensamento e sentimento é artificial e desmentido pela razão mesmo assim conseguimos o que queremos.

Isso é um fenômeno espiritual.

Muito Sucesso nas metas do dia sabendo que D’us está por trás de tudo nos ajudando a cada instante

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Muitas vezes Hashem nos faz grandes milagres sem sabermos que eles aconteceram.

Só nos lembramos disso quando algo não bom acontece. Quando sabemos antecipadamente que algo pode acontecer é porque Hashem está nos dando a possibilidade de anularmos esse problema por meio da nossa Tefilá.

Diz o Zohar que a Tefilá tem que ser detalhada ao máximo possível, como a Tefilá de Yaakov

Yaakov primeiro agradeceu Hashem por ter dado à ele tudo o que tinha, pediu para Hashem salvar ele do seu irmão, de Essav, para que Essav não venha e mate mulheres e crianças.

Daqui aprendemos que temos que pedir para Hashem o mais detalhado possível, porque se para acontecer o milagre não fosse necessária a nossa Tefilá ele já teria acontecido sem mesmo sabermos.

Muito sucesso nas metas do dia sempre pedindo tudo detalhadamente para Hashem com muita alegria!

 

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A diferença entre um cafezinho super gostoso e um que espanta são algumas gotinhas de adoçante, um pouquinho de mel ou um pouquinho de açúcar.

Quando fazemos o nosso trabalho com toda a dedicação e empenho mas sem um pouquinho de amor e carinho, sem um pouquinho de alegria, ele pode ter o máximo de qualidade e ainda assim ser rejeitado.

Então, vamos fazer o nosso trabalho de um jeito mais doce e todo mundo vai querer mais!

Muito sucesso nas metas do dia fazendo tudo com muito amor e carinho e nunca se esquecendo que D’eus vai nos fazer hoje muitos milagres com muito carinho também!

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Avraham ensinava pessoas a rezar enquanto que Itzchak e Yaakov trabalharam com cabras e ovelhas.

Diz o Zohar que as Neshamot (Almas Divinas) do povo de Israel que iriam nascer no Egito, na época de Avraham estavam naquelas pessoas mas na época de Yaakov estavam naquelas cabras e ovelhas e por isso Yaakov disputava com Lavan sobre aqueles animais .

De acordo com a parte oculta da Torá, isso acontece com cada um de nós.

Cada judeu e Judia tem um trabalho espiritual nesse mundo que se encontra oculto nas coisas materiais.

Da mesma maneira que Yaakov não teve escolha e teve que fugir para Haran porque lá estava o seu trabalho espiritual, assim também no nosso caso, muitas vezes não temos escolha em fazer o que queremos mas acabamos fazendo o que precisamos.

Achamos que fazemos o que não queremos só para ganhar um pouquinho mais, mas por trás disso está um segredo espiritual de estarmos elevando as pequenas revelações Divinas ligadas à nossa Neshamá nesse mundo.

Então, mais um motivo para fazer tudo com muita alegria!

Muito sucesso nas metas do dia sabendo que por trás de tudo está D’us que está te levando pela mão!

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Nosso patriarca Avraham era “Sefirat hahessed”, bondade total, e por isso ele tinha uma caidinha pelo Ishmael que também era “chessed”, mesmo que Ishmael era Chessed do lado impuro.

Nosso patriarca Itzchak era “Sefirat haGuevurá”, rigidez total , e por isso ele tinha uma caidinha pelo Essav que também era Guevurá , mesmo que Essav era Guevurá do lado impuro.

Nosso patriarca Yaakov era “Sefirat haTiferet”, e por isso ele não tinha nenhuma caidinha pela Leah, e portanto ela se sentia odiada.

O principal objetivo das nossas Matriarcas era ter os doze filhos que deram origem à treze tribos que foram a origem do nosso povo.

Hashem não ficou devendo para Leah, deu à ela tudo o que ela precisava com facilidade para compensar o fato de ela não se sentir amada.

Leah nunca precisou rezar para ter um filho, ao contrário, no fim teve que rezar para parar de ter filhos, e isso quando já estava grávida, sua reza foi atendida transformando o feto do filho para filha, um verdadeiro milagre!

Leah teve a maior parte dos filhos, e quando faleceu foi enterrada na Mearat Hamahpelá ao lado de Yaakov.

De vez em quando sentimos que poderíamos estar recebendo mais atenção, amor e carinho, não pense que você está perdendo por causa disso.

Hashem não fica devendo e te compensa muitas e muitas vezes de outras formas. Leah foi a mãe da tribo de Yehudá, de Levi, dos Cohanim, enfim, Mashiach vem de Leah! Não valeu a pena se sentir odiada?

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Será que dinheiro traz felicidade?

Muitas pesquisas em muitos países durante muitos anos chegaram a conclusão de que quando pessoa não ganha o que precisa não está feliz.

Quando ele ganha o que precisa está feliz

Acima disso o dinheiro já traz preocupação.

Se eles tivessem pesquisado no Pirkei Avot, um livro judaico de mais de dois mil anos mas atual para todas as gerações, não precisariam fazer muitas pesquisas em muitos países durante muitos anos.

Diz o Pirkei Avot :- Quem é rico? Quem está feliz com o que tem.

O mesmo Pirkei Avot também diz :- Quando crescem os bens crescem as preocupações.

Ou seja, muito dinheiro atrai muita preocupação.

Nosso Patriarca Avraham foi a exceção da regra. Ele usou seu dinheiro para fazer Tzedaká.

Abriu uma tenda no deserto aos quatro ventos, dava comida e bebida à todos que passavam e ensinava eles à rezarem para o D’us que criou o mundo.

Sua riqueza, no lugar de ser fonte de preocupação se tornou uma fonte de prazer, o prazer de ajudar o próximo materialmente e espiritualmente!

Muito sucesso nas metas do dia sempre fazendo o bem e nunca sonegado informação, mas informando a todos que temos que agradecer a D’us que nos criou e nos dá tudo o que precisamos.

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Erros de avaliação

Dizem nossos sábios que tudo que D’us criou não é perfeito, nem os anjos e quanto mais nós, e portanto até os anjos que não tem livre arbítrio podem fazer erros de avaliação.

Os anjos Gabriel e Refael, dois dos três que vieram visitar nosso patriarca Avraham, chegando em Sodoma disseram que eles próprios vieram destruir a cidade (e não D’us) causando assim com que as pessoas não fizessem Teshuvá.

Eles fizeram contra a vontade Divina achando que isso era a vontade Divina, e por isso levaram uma “suspensão” e só puderam voltar aos céus na época da revelação da “escada de Yaakov”.

Muitas coisas que fazemos errado não é por maldade mas sim por que avaliamos errado por não sermos perfeitos.

Daqui aprendemos que devemos sempre avaliar e reavaliar o que fazemos e o que falamos para as pessoas, sempre levando em conta que talvez estamos avaliando errado e a dor que causamos ao próximo pode ser irreversível.

O benefício da dúvida sempre é usado para favorecer o próximo, por isso temos que julgar sempre pelo lado bom e nunca fazer coisas que possam magoar alguém.

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COMO FICAR RICO

Diz o Talmud (ב”מ נט ע”א) O marido sempre deve cuidar bem da sua mulher, porque as bênçãos não se encontram na casa de uma pessoa a não ser por causa da mulher, como está escrito “E à Avraham fez o bem por causa dela”.

Por Isso é o que disse Raba para os habitantes de Mehuza :- Cuidem bem das suas esposas para vocês poderem ficar ricos!

Quando Avraham, nosso patriarca, desceu ao Egito ficou devendo em todas as hospedagens por onde passaram e chegou ao Egito desempregado Voltaram do Egito ricos, pagaram todas as dívidas do caminho e continuaram ricos.

Qual foi a diferença entre a ida e a volta? Uma só : Sarah passou um terrível susto no Egito, foi levada ao faraó e só saiu disso com grandes milagres e D’us compensou para ela esse sofrimento com muita riqueza.

Daí concluíram nossos sábios que riqueza é só no mérito da mulher.

As vezes uma mulher sofre um pouco (que seja só um pouco). Uma coisa ela não pode esquecer, que na hora desse sofrimento ela está mudando lá encima o destino da sua família, e daí pra frente eles vão ter uma vida muito boa, e tudo no mérito dela!

Depois disso alguém pode dizer que não é bom ser mulher?

Muito sucesso nas metas do dia preparando o Shabat com muita alegria!

Rabino Gloiber – sempre rezando por você 🌻

 

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Bom dia pessoas maravilhosas 💕 🌻 🥰

Acordamos rodeados de notícias que nos assombram dominando nossas emoções e atitudes. Deixamos de viver a nossa própria vida e passamos a viver uma realidade paralela 

O que fazer?

Aprendemos com nosso primeiro patriarca Abraão que, mesmo que as vezes temos que descer ao Egito e as vezes enfrentar quatro exércitos, mas nenhuma vez ficar em pânico!

Quando pensamos nos problemas do mundo, não sobra espaço na nossa “memória interna” para planejarmos o que NÓS próprios temos que fazer!

Guerra na Ucrânia, crise no Brasil, e já começamos o dia cansados como se tivéssemos trabalhado o dia inteiro.

A solução: nos mantermos focados nas nossas próprias metas sem trocarmos de funções com o general russo ou com o político em Brasília.

Ninguém vai pensar no que você precisa fazer, mesmo que você está pensando no que eles deveriam fazer.

Não perca tempo se envolvendo com desnecessidades, volte a ser VOCÊ mesmo! Libere espaço na sua cabeça para usar para o que você próprio precisa!

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🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

Vida em família ou trabalho em equipe não é carregar todo mundo nas costas, mas confiar no talento de quem te cerca.

Não sonegar informações, ter generosidade com os demais, aceitar as diferenças.

Nos auto gerenciar para não ferir a quem nos cerca .

Quando Lot estava roubando e usando nosso patriarca Abraão como referência, Abraão teve que se separar dele e Lot foi morar em Sodoma (Mui amigo).

Antes de chegar a esse ponto, temos que fazer tudo para tolerar as diferenças.

Quando ajudamos e temos carinho pela nossa família, pela nossa equipe de trabalho, pelas pessoas que nos cercam, D’us nos ajuda e tem carinho por nós.

Muito sucesso nas metas do dia e sempre com muita simpatia!

🌻🌻

Inteligência Emocional é a capacidade de gerenciar nossos sentimentos e emoções. Quando D’eus leva nosso patriarca Abraão à terra prometida, ela estava passando a maior crise econômica da sua história, fome e guerra. Abraão não se desespera mas encontra uma solução temporária descendo ao Egito. Aprendemos com ele a gerenciar nossos sentimentos para ultrapassar certas situações. Como D’eus é a essência do bem, está cuidando de nós mesmo no meio dos testes. Depois dessa descida, Abraão volta com muito dinheiro para a terra prometida, lucro por ter ultrapassado o obstáculo com muita alegria!

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Todos nós temos limitações causadas pela mentalidade do nosso lugar , pela nossa educação, pela nossa própria formação . Por isso disse D’eus à Abraão :- Saia da sua terra, da casa dos seus pais, para o lugar que eu vou te mostrar ! Todo dia temos que nos libertar da rotina na qual estamos acomodados e descobrir novos horizontes que o Criador nos mostra a cada dia, assim crescemos materialmente e espiritualmente.Muito sucesso nas metas do dia sempre descobrindo novas formas de ultrapassá-las com muita alegrianós mesmo que não percebemos, mas sentimos ! Então, muita calma nessa hora, você não está só !

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Às vezes nos limitamos porque acreditamos que para fazer o que queremos precisamos esperar as condições adequadas . O momento perfeito não aparece ? Faça você mesmo seu momento perfeito ! Noé não esperou chover para fazer a Arca, ele a construiu mesmo que naquela hora não tinha água para ela flutuar !

Como fazer um “Momento Perfeito” e construir a sua “arca”

Fazer um plano para atingir seus objetivos e gerar rotinas diárias com os passos que você precisa fazer para alcançar cada etapa dele. Crie o hábito de fazer o que você precisa para cumprir seus sonhos, não vale a pena? Mantenha-se focado no que você deseja alcançar, converse com pessoas que já tenham feito isso, você aprende com a experiência delas. Se elas conseguiram você também consegue. Para alcançar seu objetivo entre em ação! Faça o momento perfeito!
Lembre-se : Grandes profissionais fizeram o Titanic. Noé,um amador fez uma arca, quem se deu melhor?
E o principal : Sempre se lembrar que Hashem está junto com você em cada etapa do seu sonho, criando por trás dos bastidores todas as condições adequadas mesmo que não percebemos!Muito sucesso nas metas do dia sempre fazendo tudo com muita alegria!

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Qual é a diferença entre Noé e todos os animais que entraram na arca dele?
Uma só! Cada animal pensava em si próprio e ele pensava em como cuidar deles.
Quando esquecemos essa diferença trocamos as funções, deixamos de pensar no que Hashem quer de nós e começamos a pensar só no que queremos. Deixamos de ser o Noé e nos tornamos mais um bicho da arca.
Então, vamos nos conscientizar da nossa grandeza, de podermos pensar no bem do nosso próximo, ser gente!!!
Muito sucesso nas metas do dia sem esquecer que Hashem está nos ajudando a cada instante mesmo sem percebermos!!!
Rabino Gloiber Sempre correndo Mas sempre com você

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Dizem que trabalho é vida e vida é trabalho

Uma coisa nisso é certa, se você faz o seu trabalho com vida ele deixa de ser trabalho e se torna um prazer.

Uma pessoa normal tem bons e maus pensamentos durante o dia.

Em primeiro lugar devemos avaliar quais são os bons pensamentos e incentivá-los não deixando espaço na memória para maus pensamentos. Não devemos ficar tristes por ter maus pensamentos porque por meio deles fazemos o “Trabalho Divino” de tirá-los com muita alegria da nossa cabeça. A cada mau pensamento que tiramos da cabeça cumprimos uma Mitzvá, e se o mau pensamento voltar centenas de vezes cumprirmos essa Mitzvá centenas de vezes e isso é um Trabalho Divino super importante.
Muito sucesso ultrapassando todas as metas do dia com muita alegria!

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De vez em quando temos que tomar um remédio. As vezes não adianta comer bem para ficar saudável porque a doença ultrapassou os limites. Um remédio é um veneno , na dose certa salva e na overdose mata. Nossa alma trás pendências de reencarnações anteriores. São como uma doença na alma. De vez em quando as coisas boas que fazemos por si só purificam nossa Alma, de vez em quando precisamos de um remédio, e estes são os sofrimentos que passamos nesse mundo que purificam a nossa Alma dos seus resquícios.
Por isso os sofrimentos são chamados de bem oculto e eles tem uma raiz superior ao bem revelado . Esse é o motivo pelo qual devemos continuar alegres mesmo quando passamos por sofrimentos, porque eles são um refinamento para a nossa alma. É esse o motivo pelo qual não pulamos os versículos das maldições da Torá por elas serem bençãos ocultas e tendo mais força do que as bençãos reveladas.
Antigamente para separar o ferro dos resíduos era usado um forno chamado em hebraico “Cur Ha Barzel”. O rabino Itzchak Abuav que tinha uma sinagoga em Recife em1630 no Brasil holandês disse que a palavra Brasil está indicando esse “Cur ha barzel”.

“A felicidade de se tropeçar em uma pedra no caminho é que agora ela vai se tornar um degrau na nossa escada” mesmo tropeçando continuamos lucrando”

 

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D’eus interage conosco a cada momento , não só criando o mundo mas dirigindo e reinventando ele a cada instante. Nós, por outro lado podemos estar travados em pensamentos desatualizados que nos prendem como teias de aranha e atrasam nosso desempenho .
As aranhas já morreram e as teias continuam atrapalhando o nosso pensamento.
Junto com a limpeza da casa vamos aproveitar e limpar nossa cabeça de todas essas teias antigas com aranhas velhas mortas E reinventar nossa cabeça , fazendo ela reluzir deixando nosso corpo leve livre e solto para que a nossa alma possa se revelar nele sem limitações.
Muiiiiiiiiito sucesso nessa reta final batendo todas as metas com muita agilidade e alegria!

 

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Acordamos, agradecemos a D’eus que nos deu mais um lindo dia , ouvimos o noticiário e… imediatamente nos tornamos responsáveis pelos problemas do Brasil , do oriente médio e até da China ! Antes de começar o trabalho já nos cansamos. Muita coisa para uma pessoa só ! Então , agora vem a boa notícia : – Sorria : Você não é o dono de todos os problemas do mundo , D’eus dá para cada um de nós só o trabalho que ele é capaz de fazer ! Que alívio , só temos ultrapassar todas as NOSSAS metas do dia com muita leveza sem precisar resolver todos os problemas do mundo ! Agora ficou mais fácil !
Muiiiiiiiiito sucesso nessa reta final do mês com muiiiiiiiiiiita alegria! NUNCA se esquecendo que D’eus está sempre cuidando de nós !

 

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Todos nós temos uma “sombra” , um aspecto ainda não refinado . Em uma pessoa a sombra é uma nuvem negra , em outra ela é quase transparente.
Mas nunca podemos fazer da nossa sombra e da sombra dos outros o principal , esquecer que somos gente e pensarmos que somos sombra. É fácil olhar para nós pelo lado “gente” e para os outros pelo lado “sombra” , mas ver o lado “gente”, o lado bom dos outros já exige um esforço….então, vamos nos esforçar !
Muiiiiiiiiito sucesso ultrapassando todas as metas do dia com Muiiiiiiiiito entusiasmo e coragem sempre se focando no lado bom que existe em nós e nos outros!

 

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A famosa máquina fotográfica foi substituída pelo celular.
O que aprendemos com isso ?
1- Por melhor que sejam seus métodos , sempre fique atento para métodos mais simples e eficientes.
2-Foque no que é importante
3-Capture os bons momentos
4-Tire muitas fotos porque uma parte delas vai sair melhor .
Não revele suas lindas fotos a partir dos negativos porque o negativo já está ultrapassado , hoje você revela o bom do positivo , por isso tem que tirar muitas fotos , para escolher das boas as melhores.
Em outras palavras, ser eficiente é pensar positivo , e pensar positivo é saber que D’eus vai te ajudar de uma maneira surreal !
Muito sucesso batendo todas as metas do dia com muita confiança e alegria !
Rabino Gloiber
sempre correndo mas sempre com você

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Acordamos agradecendo a D’eus por mais um lindo dia, cheioooooo de novos milagres e mimos lá de cima! D’eus só nós dá desafios de acordo com a nossa capacidade e interage no mundo nos ajudando o tempo todo. Você é tão bom no que faz , vá em frente confiante e abra os olhos para ver os milagres acontecendo! Muiiiiiiiiito sucesso ultrapassando todas as metas do dia com muiiiiiiiiiiita alegria

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Pensar positivo é contar as flores no jardim e não as folhas que caíram
É se lembrar dos bons momentos e não dos momentos de tristeza e preocupação
É contar quanta gente te sorriu e não quem te olhou feio
Contar o número de amigos que você adquiriu e não o de inimigos
Viva feliz sem motivo algum e D’eus vai te dar muitos motivos para você justificar a sua alegria!
Muiiiiiiiiito sucesso ultrapassando todas as metas do dia confiante nos mimos que D’eus vai te fazer hoje !

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Bom dia gente linda !
Um sorriso desperta o outro , e quando dois sorrisos se encontram se tornam um denominador comum. Mas você tem que ser o primeiro. Se for necessário que haja mudanças em seu ser,para que possa ver além do horizonte e soltar aquele sorriso lindo, use a lente da Alma , a brisa da esperança , a sensibilidade da certeza, e tudo se fará novo e esperado.Acredite, tudo começa por você, Nunca é tarde para começar, e nunca é muito cedo para não mudar e deixar a sua alma reluzir por toda a sua volta. Muiiiiiiiito sucesso no ultrapassar das metas do dia com um grande sorriso de ponta a ponta !

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Desanimar alguém , reclamar dele e fazer ele se sentir excluído , isso qualquer um consegue sem o mínimo esforço.

Mas para animar e motivar alguém , fazer com que alguém se sinta importante e essencial , incentivar alguém , fazer uma pessoa se sentir gente , aí você precisa se esforçar.

Isso é : fazer a diferença !Muiiiiiiiiito sucesso nas metas do dia com Muiiiiiiiiito entusiasmo amor e carinho sempre se lembrando que D’eus dirige o mundo a nosso favor !!

 

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A alegria quebra barreiras e abre caminhos.Tudo que D’eus criou tem um lado bom e cabe a nós descobri-lo.

O pessimista vê dificuldades em cada oportunidade.

O otimista ve oportunidades em cada dificuldade.

O rei Davi nunca entendeu o que pode ter de bom em uma aranha até que ela salvou sua vida fazendo uma teia na entrada da caverna onde ele se escondia e assim despistando o inimigo.

Que vocês tenham um dia lindo e possam bater todas as metas do dia com muita alegria agilidade e facilidade , sempre se lembrando que não estamos sozinhos mas que por trás de tudo está D’eus que é a essência do bem fazendo tudo acontecer!

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Mais um lindo dia com todas as suas (lindas?) metas a serem cumpridas.
O tamanho das metas é maior do que nós ? É desproporcional ?
Não temos outro jeito ? Então vamos nos lembrar dos milagres que D’eus fez para nos tirar do faraó ! Milagres sobrenaturais ! Para quem já fez tantas maravilhas , nos fazer uns milagrezinhos é coisa pequena !
Muiiiiiiiiito sucesso nas metas de hoje, sempre percebendo o carinho que D’eus tem por nós que se expressa em pequenas atitudes Divinas que são os milagrezinhos do dia a dia !

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Começamos um dia maravilhoso , Cheioooooo de metas para bater e tarefas para cumprir. Em primeiro lugar vamos ver D’eus em todos os momentos do dia fazendo tudo por nós e nos dando a grande oportunidade de também fazer um pouquinho para que tudo seja considerado como se nós próprios tivéssemos feito , uma pequena participação nos milagres que D’eus vai fazer para nós hoje.Muiiiiiiiiito sucesso nessa nova semana, nessa nova etapa da vida, cada vez melhor !!!

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Acordamos! Nos lembramos que D’eus é a essência do bem ! Agradecemos a D’eus por mais um bom dia ! aonde estivermos hoje D’eus já está lá antes de nós para nos fazer os milagres do dia. Só abrir os olhos e ver em cada paisagem a presença Divina em primeiro lugar, fazendo para nós mais uma surpresa e mais uma surpresa! Um dia lindo para todos cheio de coisas boas,sucesso total em todas as metas do dia lutando contra o tempo e vencendo todos os obstáculos!!

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Vocês são muito bons no que Vocês fazem! Não se desanime por ter que fazer hoje o que você poderia ter feito ontem e não espere até amanhã para fazer um pouco melhor. Hoje É o seu dia! Hoje você vai ter Muiiiiiiiiito sucesso !! Continue fazendo tudo com muito entusiasmo e alegria e não se esqueça: antes de você chegar ao cliente D’eus já está te esperando lá para te ajudar!!! Muiiiiiiiiito sucesso nas metas do dia com Muiiiiiiiiito amor e carinho!!!

 

 

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Bom dia pessoas maravilhosas

Da mesma maneira que tomamos banho todo dia temos que lavar nossa cabeça dos pensamentos negativos todo dia. Para quem diz que a motivação é uma coisa ótima mas não dura você pode dizer que um banho é uma coisa ótima e é recomendado diariamente. Os melhores atletas treinam diariamente e por muitas horas (e eu acho que eles tomam banho todo dia também) . Para ninguém é segredo que para ser um bom comerciante , vendedor ou se destacar em qualquer atividade é preciso se aperfeiçoar diariamente ,o que faz você pensar que a motivação é diferente ? Exercite diariamente a sua motivação , isso tornará a sua vida mais leve, ágil, alegre e feliz . A motivação é a diferença entre vegetar e viver. Que vocês tenham um dia cheio de entusiasmo, alegria e sucesso em tudo, consigam bater todas as metas do dia com muita leveza e alegria !

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Disseram nossos sábios que um dos sinais da geração do Mashiach é que “Não há Repreensão” . Ou seja, a velha bronca que sempre funcionou em todas as gerações, agora causa efeito contrário.Na nossa geração todos os sinais aconteceram, inclusive esse. A tal ponto que não há repreensão que muita gente não sabe nem o que quer dizer essa palavra. Um exemplo disso é : quando o carro da frente está indo devagar e o de trás buzina para ele ir mais depressa, de pirraça ele vai mais devagar ainda. Ou seja, o que os nossos sábios quiseram dizer com o “não há repreensão” é que , mesmo se você repreender alguém com a boa intenção de ele melhorar o seu comportamento e depois te agradecer pela bronca e contar para todo mundo que no seu mérito ele ficou uma pessoa melhor , como foi durante toda a nossa história, no lugar disso reagimos com apatia, desânimo e revolta às broncas. Ou seja, na geração do Mashiach “não há repreensão” . A repreensão causa um efeito contrário.
O que fazer? Educar com exemplo!

“Educar com exemplo é o melhor argumento”
Quando você chega alegre é motivo de alegria para todos que estão a sua volta !
Quando você chega com um sorriso todos que te veem sorriem !
Quando você fala um bom dia cheio de entusiasmo todos te responderão com entusiasmo !
Ou seja :- “Educar com exemplo é o melhor argumento ” !!!

Que vocês tenham um dia cheio de sucessos, consigam cumprir com leveza e alegria todas as metas do dia, e o principal: sejam o bom exemplo em que todas as pessoas queiram se espelhar!!!

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Todos sabem que somente quem se arrisca e vai longe descobre quão longe ele consegue chegar. Mas nós sabemos que quem se arrisca e vai longe , D’eus faz um milagre e ele chega muiiiiiiiiito mais longe do que ele conseguiria chegar !!! Começamos mais um dia lindo , um dia maravilhoso. Que vocês consigam cumprir todas as metas do dia com muita alegria ! Alegria é energia !!!

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Liberte-se

Todos nós temos padrões de comportamento e esquemas de pensamento pré conceituados, muitos deles originários de experiências anteriores que nem sempre foram muito boas, incluindo até mesmo traumas de uma reencarnação anterior, como nos contou o Rav Haim Vital no Shaar HaGuilgulim.

Algumas pessoas têm medo de ser felizes porque no passado, quando estavam felizes, aconteceu alguma coisa ruim que estragou aquela felicidade.

Então, quando a vida melhora um pouquinho elas entram em pânico imaginando inconscientemente que vai acontecer de novo como da vez passada, e por isso se privando de serem felizes para não se decepcionarem depois. Trocam o “viver” pelo “sobreviver”.

Esses padrões, muitas vezes inconscientes, podem ter sido construídos desde o início da nossa vida, dependendo da sensibilidade da mãe e necessidades do bebê e, em seguida, dependendo da nossa relação com o ambiente. Dependendo de experiências que vivenciamos e emoções e pensamentos que tivemos, ou, como vimos, dependendo até de reencarnações anteriores.

Esses padrões anteriores e internos podem interferir na nossa vida, limitando nossos pensamentos construtivos e colocando obstáculos no que gostaríamos de corrigir.

Como dizem nossos sábios :-“O yetzer hará, nossa má inclinação, é velho e ignorante”. Ou seja, tem mais anos de casa do que o “Yetzer Hatov”, nossa boa inclinação.

Pensamentos como :- “todo mundo consegue tudo mas eu nunca consigo nada” nos mantém no status-quo de sempre falhar e nunca conseguir.

Podemos corrigir a distorção do intelecto mudando nossas associações, como no caso da pessoa que associa felicidade à proximidade de uma decepção e fica abalada quando se sente feliz.

Essa pessoa precisaria associar a felicidade à coisas felizes, tanto em emoções quanto em sentidos.

Pensamento positivo significa mudar a estrutura do pensamento fundamentalmente, mudar o que pensamos sobre nós mesmos, adotar um modelo de pensamento inteiramente novo, um padrão que nós escolhemos.

O pensamento tem um grande poder. Estamos tão acostumados a nos inclinar ao lado negativo através da fala interior que nem percebemos que estamos fazendo isso.

Certa vez uma mulher queria fazer um bolo. Quando percebeu que faltava açúcar , decidiu pedir para a vizinha. Enquanto se aproximava da porta da vizinha ela pensava:..” essa vizinha provavelmente vai olhar para mim com um olhar crítico e vai pensar que não existe uma vizinha folgada pior do que eu” .

Cozinhou esse pensamento alguns segundos enquanto batia na porta da vizinha.

Quando a vizinha abriu a porta a mulher já estava tão determinada sobre o que a vizinha absolutamente possivelmente estaria pensando sobre ela que no lugar de pedir o açúcar disse:- fique com o seu açúcar, eu não preciso de nada de você “!

Este exemplo ilustra que a maioria das coisas depende de como as interpretamos e a interpretação depende apenas de nós.

Se interpretarmos os eventos de forma positiva, vamos despertar os nossos sentimentos e melhorar o nosso comportamento despertando isso ao nosso redor.

Como dizem os nossos sábios :-“O coração do próximo é o espelho do nosso coração”.

Ou seja, dê um sorriso reluzindo ao próximo e ele também vai sorrir para você!

Crie um ambiente positivo ao seu redor e o ambiente ao seu redor vai ficar positivo!

Faça a diferença!

Rabino Gloiber
Sempre rezando por você
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Bons pensamentos fazem as coisas ficarem boas”

Mas nosso intelecto está acomodado em pensar da forma mais fácil (e que não faz as coisas ficarem boas) .

Vamos exercitá-lo a pensar certo , vamos fazer uma academia de exercícios para o nosso cérebro.

Para cada pensamento negativo que você pensar ou qualquer sentença negativa você pronunciar – Pense ,e se for possível também diga, três pensamentos e frases positivas

Tente formular frases positivas e exclua do seu pensamento (dentro do possível) palavras como “não” ou “sem” ou “nunca” ou “jamais”

Quando você está entre pessoas, olhe para as pessoas positivas que irradiam alegria e se una a elas.

Você tem um problema? Em vez de se preocupar e inundar sua mente com pensamentos negativos, imagine que você resolveu o problema da melhor maneira possível e agora você já sente alegria e satisfação (assim você desperta e atrai a solução)

Quando surge um pensamento negativo , jogue um balde de água fria nele tirando a legitimidade dele e revelando os erros lógicos contidos nele, como por exemplo – : exageros , generalizações , pensamento absolutos de “tudo ou nada” (ou seja, o “conselho de Titus “) Construa um novo julgamento sem essas distorções

No lugar de pensar ” comi um chocolate e lá se foi a dieta” , pense :- comi um chocolate, fiz uma pequena pausa na dieta , mas as próximas pausas serão ainda menores

 

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A vida é como uma corrida de obstáculos e não existe corrida de obstáculos sem obstáculos.

As dificuldades preparam pessoas como nós para destinos extraordinários , não fossem elas continuaríamos sendo pessoas comuns.

Se foque no que é importante, capture os bons momentos e não se esqueça que lá encima tem alguém que te ama cuidando bem de você!!!

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Bom dia pessoas maravilhosas 🌼🌼🌼

Para todos vocês que assistem ao noticiário logo de manhã, leia isso com atenção:

Era uma vez uma secretária que chegou ao trabalho emburrada. Porque? Até ela já tinha esquecido.

Ela entrou calada e sentou na frente da sua mesa aborrecida.

Entrou a faxineira e disse alegremente :- “Bom dia” ! A secretária não olhou e continuou de cara fechada.

A faxineira ficou magoada porque imaginou que a secretária não estava feliz com a limpeza da sala dela e com certeza iria pedir ao chefe para demiti-la .

Entrou o office boy e falou alegremente “bom dia!!! ” Nenhuma das duas respondeu

Ele imaginou que elas estão discriminando ele por ser um afro descendente e também ficou triste.

Entrou o chefe e falou alegremente :- “bom dia !!!” Ninguém respondeu….

Ele ficou revoltado porque imaginou que eles estão fazendo um complô para tirar ele da chefia e também ficou emburrado por causa da ingratidão deles, logo com ele que sempre luta pelo direito dos seus colaboradores!

Entrou o patrão e falou alegremente :-“bom dia!!!!” ninguém respondeu.

Ele já ficou apavorado com uma possível greve e sentou na sua mesa sério e fechado , preparado para se defender de qualquer possível ataque.

Naquele dia todo mundo trabalhou forçado e de má vontade, negligenciando o que pudesse ser negligenciado e sonhando em abrir mão daquele lugar horrível para conseguir um emprego em um lugar melhor.

A secretária principalmente, o dia inteiro ela estava tentando se lembrar do que ela estava emburrada , dava um branco e ela não conseguia se lembrar.

Até que ela finalmente olhou para todos os lados, para todas as pessoas e chegou à seguinte conclusão:- em um ambiente tão ruim desses como dá pra se lembrar de alguma coisa !!!

Conclusão: se os sintomas dos noticiários persistirem procure um médico…ou, melhor ainda, pare de assistir o noticiário!

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Bom dia pessoas maravilhosas!! Sócrates dizia -:”O ideal no casamento é que a mulher seja cega e o homem surdo” provavelmente ele usaria esse mesmo raciocínio para se fazer um negócio , que o cliente seja cego e o vendedor surdo. Na filosofia judaica encontramos duas frases que podem fazer um casamento dar certo mesmo a mulher não sendo cega e o marido não sendo surdo e o mesmo raciocínio pode ser usado quando oferecemos ao cliente a nossa mercadoria.A primeira frase é :- Quando ficamos com raiva é como se estivéssemos fazendo idolatria. (Porque se nessa hora nos lembrarmos que D’eus dirige o mundo ficaríamos alegres e tranquilos.)

Agora que ficamos alegres e confiantes, vamos para a segunda frase :- “Palavras que saem do coração entram no coração” mas mas elas tem que sair do nosso coração com amor e carinho para despertar no próximo amor e carinho por nós.

 

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Todo dia é dia das mães

(e também dos pais)

A Mitzvá de honrar pai e mãe é uma Mitzvá constante, 24 horas por dia 365 duas por ano.

Os homens têm essa Mitzvá a vida inteira. As mulheres casadas quando recebem pedidos do marido e dos pais devem atender primeiro ao marido.

A pessoa tem obrigação de honrar a esposa do pai — ainda que ela não seja sua mãe — todo o tempo em que o pai está vivo.

Similarmente, é obrigação honrar o marido da mãe, todo o tempo em que ela está viva.

Também é certo que eles continuem sendo honrados após o falecimento do pai ou da mãe.

É proibido sobrecarregar os filhos e exigir respeito em demasia, para não causar para eles descumprir esse Mandamento.

O melhor é desculpar os filhos e não olhar para as suas faltas, porque o pai pode abdicar dos seus direitos à honra, mas os filhos não tem como se liberar dessa Mitzvá

Quando o pai ou a mãe fica demente, é preciso tratá-los, respeitando a condição em que eles se encontram, até D’us fazer um milagre para eles.

Se o fardo é insuportável por causa do alto grau de demência, o filho pode deixá-los sob os cuidados de outra pessoa ou de uma clínica, para que recebam o tratamento necessário.

Quando a mãe manda o filho fazer algo e ele faz, e depois vem o pai e pergunta “quem te pediu para fazer isso?”, se o filho sentir que, ao contar que foi a mãe que mandou, o pai se aborrecerá com ela, o filho não deve relatar que foi ela.

Deve permanecer em silêncio,mesmo que com isso o pai se aborreça com ele (Haiei Adam, em nome de Sêfer Hassidim).

A Mitzvá de honrar os pais é uma das Mitzvot que quando fazemos ela ganhamos lá em cima uma grande recompensa e também recebemos os frutos dela neste mundo incluindo uma longa vida.

Conclusão: você toma vitaminas, faz exercícios, faz checkup todo ano, quer ter uma longa vida? Não se esqueça de tratar bem os seus pais, e aí de verdade você vai ter uma longa vida!

Comprar um presente para a sua mãe? Claro que sim, mas sempre, não uma vez só por ano !

Rabino Gloiber

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Os quatro holocaustos

Nosso povo em seus mais de 3300 anos de existência passou por quatro tipos de holocausto que foram:

1- A destruição do primeiro Beit Hamikdash quando Nebuzaradan general da Babilônia matou mais de um milhão de judeus,

2- A destruição do segundo Beit Hamikdash onde os romanos decretaram que quem não matar um judeu vai ser morto ,

3- As cruzadas e inquisição quando centenas de comunidades judaicas foram exterminadas

4- O nazismo na Europa.

O grande cabalista, HaAri Za”l explicou que as crianças que foram jogadas pelo faraó no rio Nilo eram a reencarnação e correção das almas das gerações que por suas grandes atrocidades causaram o diluvio, mas que morreram felizes antes de o dilúvio chegar.

Ele também explicou que os judeus que morreram nas cruzadas e na inquisição eram a reencarnação das almas da época do primeiro Beit Hamikdash que por terem feito idolatria naquela época tinham que voltar para essa correção e dar a vida para não fazer idolatria.

Comparando uma coisa com a outra chegamos a conclusão que o único jeito de entender como um milhão de crianças judias com seus pais, mães e avós faleceram na Europa nazista é por meio do segredo cabalístico das reencarnações.

Que tipo de “Tikun” foi esse só vamos saber quando Mashia’h chegar, mas que tem a ver com as reencarnações anteriores isso já sabemos agora.

Todas essas almas que faleceram nos quatro holocaustos estão nos maiores níveis do paraíso.

Uma hora no baixo paraíso é como setenta anos dois maiores prazeres neste mundo. Uma hora no alto paraíso é como setenta anos no baixo paraíso.

O Rabino Yossef Caro que escreveu o Shul’han Aru’h, o mais importante livro de Hala’há, toda a sua vida rezou para Hashem pedindo para ter o mérito de morrer em Kidush Hashem e alcançar este mais alto nível de santidade possível e imaginável no judaísmo

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תם ולא נשלם